10月20日(土)

今日は広南小学校のふれあい参観日。

１時間目は、各学年、各教室で授業。
２時間目は、地域のみなさんが先生となって、昔遊びをはじめ、いろんなことを。
３，４時間目は、呉ポートライオンズクラブ主催の「小学校防犯教室」。

もりだくさんの参観日となった。

１時間目、長男の３年生の教室では、道徳の時間。

自分の生まれた時のこと、自分の名前の由来など、親が書いたものを用意しての授業。
親の願い、家族の願いのなか、生まれてきた“いのち”ということを学ぶ時間となった。

９年前の10月21日の夕方京都から連絡があり、新大阪止まりの最終新幹線に乗り、新大阪で飛び乗った京都行きの“はるか”は、事故のために１時間遅れで着いた列車だった。
誰一人乗っていない“はるか”に乗って小雨の降る京都へと向かった。

京都の病院で、翌4時44分、碧流は誕生。
尊いいのちの誕生に立ち会えた瞬間であった。

そんなことをふと思い出す。

今日と明日、小坪では祭。

広南小学校となって、小坪のことをいろいろと学んだ長男と一緒に夕方見に行く。
初めて訪れた小坪の祭。
神楽の始まるところを少しだけ見せていただく。

明日はいよいよ呉東組ご縁の会。
ようやくさきほど準備が一段落。

10月16日(火)

今朝は早くからお斎の準備。

昨日作ったお煮染めのパック詰め。
そして、おむすび。

用意されたのはおむすび３個と煮染めが約1000パック。

法要にお参りできない方も、この日はこのお斎をいただく。

そして、広南小学校２年生のみなさんが、長浜の郷土料理“うどん豆腐”作りの見学に。

初めて見る地元の光景にどんなことを感じただろう。

昼席で御満座。

善通寺住職を導師に迎え、住蓮寺・広真光寺・呉専徳寺の御法中とともに法要が勤まる。

ご法話のなかで、昔は学校で解剖をしたあと、その生きものを校庭の片隅に埋め、花を供え、御講師はお経をとなえたと聞かせていただいた。
そういうことから“いのち”の大切さを身につけたのだと。

今はどうだろう。ビニール袋に入れられ、ゴミと一緒に・・・？

それはどうかわからないが、今日長男 碧流が学校へ行くと、友だちからお経を唱えて！といわれたのだそう。
理由を聞くと、朝タヌキが死んでいたからだと。

まだまだ、今の子どもたちも“いのち”を大切に感じてる。

いのちのつながり、人と人のつながり、いろんなことに気づかせていただくご縁。

“おみがき”からはじまり、今日のお斎。
御満座までたくさんの方にお手伝いをいただいた。
多くの方に感謝、そしてずっと受け継いで伝えてくださった方へも感謝。

ようこそのお参りでした。

10月15日(月)

報恩講法要２日目。

朝席が終わると、明日のお斎（とき）のための準備。
煮染めがどんどん作られる。

昼間は暖かいが、夜になると冷え込んできた。

今夜は逮夜。

200年前の550回大遠忌の時にお迎えした御絵伝を前に『御伝鈔』も拝読。

今日は、親鸞聖人の御生涯を通して、いろんなお話を聞かせていただいたが、最後に出てきたのが七仏通誡偈の話。

諸悪莫作　（もろもろの悪を作すことなく）
衆善奉行　（もろもろの善を行い）
自浄其意　（自らそのこころを浄くす）
是諸仏教　（これがもろもろの仏の教えなり）

お釈迦さまを含む過去の七仏が、共通の教えとして説かれたのがこの偈文。

悪いことはせず、良い行いをし、自分のこころを清く保つ。

それを唐の時代の白楽天が、「こんなことは３歳の子供でもわかるではないか！」というと、禅僧 道林が「３歳の子供でもわかるが、80歳の老人でもできないであろう」とたしなめられた故事を聞かせていただいた。

わかっちゃいるけど　やめられない　（スーダラ節）

植木等さんが真宗大谷派の住職であった父から、「親鸞聖人の教えに通じている」といわれ、歌う決心をした話を思い出した。

明日の昼席で御満座。
ようこそのお参りでした。

10月14日(日)

今夜から報恩講法要。

親鸞聖人のご命日が1月16日。
その１月には御正忌報恩講が勤まるが、それまでに各寺院、各家庭で報恩講を取り越してお参りする。
この報恩講を「お取越し」とも呼ぶ。

各家庭でつとめる報恩講を、このあたりでは「通り報恩講」と呼ぶが、それが訛って「とおりぼんこう」とも。

専徳寺の報恩講は例年10月14日から16日。

ちなみに大谷本廟では、毎年10月15日、16日の２日間、大谷本廟の報恩講『龍谷会』がおつとめされる。

このたびの御講師は、伯父、三原市大和町　明圓寺の内藤良範師。

本願寺の御遠忌での話を聞かせていただく。

明日の朝席が終わると、明後日のお斎の準備に。
専徳寺のお斎は、昔から大きな塩むすびと煮染め。

今年も900食が用意される。

明後日、お寺でいただかれる方には、長浜名物の“うどん豆腐”も。

今年は広南小学校２年生が、長浜の郷土料理の学習で見学予定。

天気予報では、17日が雨の予報。
16日は大丈夫かな。

お誘いあわせてお参りを。

10月13日(土)

広の真光寺にて、呉東組親鸞聖人讃仰会の仏教文化講演会。

講演会に先立って、総会が開かれ、午後2時30分より講演。

このたびの御講師は、本願寺派勧学寮頭　徳永一道和上。

講題は『浄土真宗の信心の課題　－聖典英訳をとおして－』

「ありがとう」を一般的に英訳で“Thank you”としているが、「ありがとう」と「Thank you」は違うのだと。

英語では必ず主語がある。
「私があなたに感謝します」というのが“Thank you”。

日本語の「ありがとう」は、「有難う」。
あなたのされたことは、とても有り難い。
無いことをしていただいたことへの感謝の意。

同じ感謝でも、「私が」の主語が抜ける「ありがとう」に日本人のこころが現れているのだそう。

また、「ご縁」という言葉も、英語では訳せないのだそう。

日本語と英語、似たようなニュアンスで翻訳されるが、そこには文化の違いが大きく見られる。

そして、「信心」。
この言葉を英訳する時、「ゆだねる心」と表すのだそう。

今日はたくさんの方がお聴聞してくださった。

ようこそのお参りでした。

今週続いた組内の行事も一段落。
明日の夜から専徳寺報恩講。

【真光寺本堂の獏】