専徳寺のぶろぐです。
お寺のこと、地域のことを綴ります。
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9月14日(月)
今朝は広南小学校読み聞かせ。
担当は5年生。
読んだのは、絵ではない写真絵本。
『きみの町にもきっといる となりのホンドギツネ』(渡邉智之 写真・文)
先日、NHKの『ダーウィンが来た』という番組で、「キツネとタヌキ 化かし合戦こんぽこ」の放送をたまたま。
そこに登場したのが、何と!この本の作者。
ホンドギツネを知ると、いつもの景色が少し、ちがって見えるかも。
お寺にキツネがやって来て、何にも知らないから、少しでもキツネのことを知りたくて取り寄せた本。
ホンドギツネが人前に姿を見せることは、めったにありません。
とても用心深く、おくびょうな動物だからです。
いつもは通り過ぎる姿をチラッと見るだけだったのに、8月下旬に毛繕いをしている姿や昼寝をしている姿を見せてくれた。でも、そのあと、すっかり姿を見せなくなって。
すぐ近くにいながら、姿を見ることのないキツネの話。
どんなふうに感じたかな。
帰宅して、すぐに通り報恩講へ。
1軒目でパラパラと雨が降り出し、最後のお宅を終えて1軒目に駐めさせていただいた車へ戻る時に激しい雨。
車に乗り込むと足袋がずぶ濡れ。。。
よかった、すべて終わったあとで。
確か、最初にキツネを見たのが雨の日だったな。

9月10日(木)
だんだんと、朝晩過ごしやすくなってきている。
秋の虫の声もよく聞こえるように。
庭にトレイルカメラを設置しているのだが、ここ数日キツネの姿を見なくなり、気配も感じられなくなった。
今朝、カメラをチェックすると、久しぶりに。
と思ったら、
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キツネではなく、アナグマが。
今日も午前中は通り報恩講、そして午後から安登浄念寺にて呉東組聞名講。
ご法話のあとの御示談では、役員の方が用意した質問の回答より。
「南無阿弥陀仏」
この言葉は、とても身近で大切ですが、あなたの思いを聞かせてください。
という質問。
仏さまの前では手を合わせ、お念仏を称えるけれど、自然と出て来ないとか、普段はただ称えているという回答も。
法中より、『歎異抄』第9条の
念仏申し候へども、踊躍歓喜のこころおろそかに候ふこと、またいそぎ浄土へまゐりたきこころの候はぬは、いかにと候ふべきことにて候ふやらん」と、申しいれて候ひしかば、「親鸞もこの不審ありつるに、唯円房おなじこころにてありけり。よくよく案じみれば、天にをどり地にをどるほどによろこぶべきことを よろこばぬにて、いよいよ往生は一定とおもいたまふなり。
より、そして昨今のAI事情に触れてのお味わい。
ようこそのお参りでした。

9月8日(火)
今日は時折ぱらつく曇り空。
通り報恩講、2日目。
夕方お通夜。そして、仏教壮年会9月例会。
今日は、デジタルサイネージお披露目。
お寺の中でデジタルサイネージを活用してみようと思ったけれど、こればかりはやってみないと分からないので、モニター、AndroidのSTBなど購入。そして、使い出して足らないものを追加しながら、ようやく一揃い。
これまでのようにプロジェクターで映し出すのをやめて、このモニターに映すことにも利用しようと、あまりこのぶろぐやSNSを見ることはない会員のみなさんに、4K映像でこれまで紹介したキツネやイソヒヨドリ、シジュウカラなどの動画をご覧いただく。
そして、本題の月々のことば。
瓜生津隆真師の
悲しみが 「いのち」への
深いめざめとなっている
このことばのもととなっている『みんなの法話』のシャボン玉の話、昼の星と夜の星の話などからのお味わい。
そして、築地本願寺より公開されたアンケート調査に見られる「疎死社会」の結果にも触れながら。
ようこそのお参りでした。

9月7日(月)
今年もいよいよ報恩講開始。
小坪地区より今年も一人でお参り。
昨年一人で乗り切れたので、きっと今年も大丈夫かな。
今年も昨年に続いて、「赤いろうそく」を持参。
昨年の反省点。
ろうそく用のケースは桐箱を塗装して使ってみて、それなりによかったのだけど、ろうそくだけでなく、他の諸々の道具も一つにまとめることができればいいなと。
たまたま、先月広島駅ミナモアの中川政七商店に立ち寄って、何かいいかもと思う道具箱を見つけた。
ただ、中に入れるもののサイズが合わなかったら困るので、お店では買わず、帰っていろいろと寸法を確認してWebショップにて購入。
携帯焼香、ろうそく立て、ろうそく消し、火切りばさみ、電子ライター、携帯灰皿、そしてろうそくと、報恩講七つ道具一式が収まった。
思いが形になると、何だかがんばれそう。
午前中、報恩講フル回転。
引き続いて、お葬式。
何とか初日、無事終えたので、先は長いけれど気長に。
昨年いただいた夏水仙の一株が開花。
フジバカマもつぼみがつきだした。
また、アサギマダラにも会えるといいな。
