ぶろぐ

専徳寺のぶろぐです。

お寺のこと、地域のことを綴ります。

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赤いロウソク

8月24日(日)

今日も熱中症警戒アラート発令。。。

今日御法事へお参りしたお宅に、先日９月に通り報恩講でお参りする予定をご案内したら、その日は仕事の関係もあって、今日の法事と一緒に報恩講もおつとめしていただきたいと。

そこで、『阿弥陀経』をおつとめしたあと、持参した蝋燭立に赤いロウソクを点け、報恩講の『正信偈』をおつとめ。

(写真は本堂にて）

法事が終わった後、芯切りばさみでロウソクの芯を切って火を消し、携帯灰皿に。

和蝋燭は芯を切らないといけないので、火の始末は責任持って。

今年の通り報恩講は、赤いロウソクを各ご家庭のお仏壇にお供えしておつとめしようと。

実は、今年の春に石川県七尾市の高澤ろうそく店のことを知った。
昨年の元旦に起こった能登半島地震で被災。

現在仮設店舗で頑張っておられるそうなので、微力ながら応援を兼ねて先日購入。

ろうそくの栞にも「報恩講」のことが。

1号、1.5号と小さなロウソクだけど、これを点けて報恩講を心地よくおつとめできれば。

今年は9月8日から平日は連日報恩講。

処暑

8月23日(土)

二十四節気の処暑。

暑さが落ち着く頃だそう。

まだまだ暑いとはいえ、あれだけ大きな声で鳴いていたクマゼミの声がそれほど聞こえなくなっている。

少しずつ季節が移ろっているのかな。

今日、寺での法事の前、本堂前のサンシェードを動かそうと外に出ると。

先日から本堂の廊下で２度見かけたのだけれど、今日見たヘビよりは色も淡く小柄だったような。。。

ひょっとして１匹ではない？

本堂の中、庫裏の中へは入らないように！

お盆期間には一つも葬式がなかったので、今日は久しぶりのお葬式。

東広島市の家族葬の会館にて。

そんな中、先日14日のお墓に続いて、朝日新聞朝刊の第一面がお葬式に関する記事。

トラブルが目立つと、そこばかり目が行くようになるので。。。

お葬式は心地よくおつとめしたい。

浄土真宗における「葬送儀礼」というのは、本願を信じ念仏するものとして、故人も後に遺されたものも、阿弥陀仏に等しく摂め取られていることに対する「報恩感謝」の思いをめぐらせる場となるものであり、また人生の拠り所を阿弥陀仏の浄土に見据えて歩ませていただくという「法縁」にであう場となるものです。葬式不要論が公然と語られる今日、浄土真宗の僧侶は、心してこの意を汲み取り、「葬送儀礼」に携わっていかなければならないでしょう。
（『浄土真宗本願寺派葬儀軌範』解説――浄土真宗の葬送儀礼――より）

盂蘭盆会

8月21日(木)

今日も暑い。。。

朝席１席限りの盂蘭盆会。

このたびのご縁は、先日ぶろぐでも紹介した『御文章』２帖目12通より。

それ、人間の五十年をかんがへみるに、四王天といへる天の一日一夜にあひあたれり。またこの四王天の五十年をもつて、等活地獄の一日一夜とするなり。これによりて、みなひとの地獄におちて苦を受けんことをばなにともおもはず、また浄土へまゐりて無上の楽を受けんことをも分別せずして、いたづらにあかし、むなしく月日を送りて、さらにわが身の一心をも決定する分もしかしかともなく、また一巻の聖教をまなこにあててみることもなく、一句の法門をいひて門徒を勧化する義もなし。ただ朝夕は、ひまをねらひて、枕をともとして眠り臥せらんこと、まことにもつてあさましき次第にあらずや。しづかに思案をめぐらすべきものなり。このゆゑに今日今時よりして、不法懈怠にあらんひとびとは、いよいよ信心を決定して真実報土の往生をとげんとおもはんひとこそ、まことにその身の徳ともなるべし。これまた自行化他の道理にかなへりとおもふべきものなり。あなかしこ、あなかしこ。

　　時に文明第六、六月中の二日、あまりの炎天の暑さに、これを筆にまかせて書きしるしをはりぬ。

織田信長で知られる「人間五十年、下天の内をくらぶれば、夢幻のごとくなり」は、幸若舞「敦盛」の一節。

「人間五十年」は、当時の平均寿命という説を聞いたことがあったが、そうではなく、人間の50年が下天(四王天）の一日一夜に当たるということ。そして、その下天の50年が等活地獄の一日一夜。

毎日「いつまでこの暑さが続くのだろう。。。」とついつい思ってしまうけれど、地獄に比べたらほんの一瞬という話から、炎天の暑さをご縁にお念仏。

ようこそのお参りでした。

後片付けをし、足袋を脱ごうとしたら、