6月8日(水)

今夜は7：30より仏教壮年会の例会。

正信偈のおつとめに続き、話をする。

壮年会会員からも数名、来週いよいよ参拝する御遠忌法要。
昨年より募集をはじめ、一時は45名の申し込みをいただいていた。
でも、だんだんと近づいてくると、体調を崩されたり、事情によりキャンセル。

50年に一度のご縁。
遇いたくても遇えないご縁もあるなか、遇いがたくして今遇うご縁に参らせていただく。

15日の法要に参り、翌日は16日の御命日法要。
朝のお晨朝は正信偈の真譜。

これも遇いがたいご縁である。

そのこともあり、今日は「本願寺」と題し、本願寺ができる経緯をうかがってみた。
本願寺の歴史を見るなかに、石泉僧叡和上のことにも少し触れる。

改めていろいろと調べてみると、意外なことが出てきたり。

「生涯勉強」。

祖母が亡くなる少し前、私に残してくれたことば。

次回は、蒲刈の弘願寺仏教壮年会との初めての交流会。
今は亡き上田前会長が、弘願寺門徒である義弟に勧めてできた弘願寺仏教壮年会。
つい先日上田氏の七回忌にお参りさせていただいた。
七回忌を迎え、初めて行う交流会。

お互いの会員にとって、新たなご縁となればと思う。

5月21日(土)

今日は午前10時より住蓮寺にて宗祖降誕会 初参式。

「宗祖降誕会 （しゅうそ・ごうたんえ）」とは、「宗祖」は浄土真宗を開かれた親鸞聖人。「降誕会」は誕生日の法要。
親鸞聖人のご誕生を縁とした法要のことを「宗祖降誕会」という。

親鸞聖人がご誕生になったのは、「承安三年春の頃・・・」と『御伝鈔』に出てくることから、旧暦では４月１日が誕生日とされていた。
それが、明治に入り、太陽暦に変わったことから、浄土真宗本願寺派では旧暦から新暦に改められた。
旧暦の４月１日から新暦の５月２１日に改められ、本願寺では宗祖降誕会の法要がつとまる。

「初参式 （しょさんしき）」とは、生まれて初めての仏縁をいただく式。

以前はこの降誕会に合わせ、５月２１日に住蓮寺と合同で行っていたが、できるだけたくさんのご家族にも参加いただきたいと、数年前より５月２１日に近い土曜日に開かれるようになった。

今年はちょうど５月２１日が土曜日に。

昨年は専徳寺、今年は住蓮寺を会場におこなわれ、１４名のほとけの子と、そのご家族がこの尊いご縁に。

おつとめは、「らいはいのうた」。
その後、住蓮寺住職による「初参式の御消息」披露。
そして、私が法話をさせていただいた。

今年は親鸞聖人の７５０回御遠忌法要の年。
それから、東日本大震災。
忘れられない、忘れてはいけないご縁となりました。

式が終わると記念撮影。

ほほえましい姿がそれぞれの家族に見られた。

この初参式を縁に、みんなすなおにすくすくと。
仏さまの光に照らされ、かがやけほとけの子！

5月20日(金)

今夜は７時より総代会。

来月開催予定の門信徒会 世話係総会について。

毎年１回、６月に世話係の方に集まっていただき、総会を開催。
昨年度の門信徒会事業報告・決算報告、今年度の門信徒会事業計画案･予算案について審議される。

現在、専徳寺門信徒会は、

　総代　　　　１０名
　特別総代　　６名
　世話係　　１０４名

のご協力で運営されている。

今日はその準備のため、総代の皆さんに集まっていただいた。

今年度の総会は、6月27日(月)10時からに決定。

また、事業計画のなかで、昨年おこなった除夜会の「安穏のともしび」をまたやりましょうと声をいただく。
来年１月の７５０回御正当を迎えるということもあるが、このたびの東日本大震災。
これを受けて、今年もすることに。

昨年は「あなたの願いは何ですか？」と題し、｢安穏｣のキャンドルにいろんな願いを書いていただいた。
今年は、やはり「願」。

問題は、長期化することによる慣れと、忘れていくこと。

そうならないよう、これからもいろんな形でメッセージを発信していければと思う。
この願いも、阿弥陀さまの願いとともに、届きますように。

5月8日(日)

昼から仏教壮年会の境内清掃。

年に２回、５月と１１月に境内を会員のみなさんと一緒に。

草むしりに落ち葉拾い、１時間ほど汗を流す。
明日夜席より永代経法要。気持ちよく迎えられそうだ。

そして、夜は仏教壮年会の例会。

今月のテーマは「願」。

「願」のバッジを作った経緯から、『御文章』の「信心獲得章」を読む。

信心獲得すといふは、第十八の願をこころうるなり。その願をこころうるといふは、南無阿弥陀仏のすがたをこころうるなり。

「信心」や「念仏」といった言葉が通じにくくなっているといわれるが、「願（ねがう）」は小さい子どもでも分かることば。

その「願」を通して「信心」や「念仏」を見ていく方が理解しやすいと思う。

ただ、理解しやすいといっても、それはあくまで思議の世界。はからいの世界。
阿弥陀如来の広大不可思議な願いを到底理解することは出来ない。

願力不思議をもって消滅するいはれあるがゆゑに、・・・

そんなことで、浅原才市の、

胸にさかせた信の花、弥陀にとられて今ははや、信心らしいものはさらになし。自力というても苦にゃならぬ、他力というてもわかりゃせぬ。親が知っていれば楽なものよ。

を紹介。

ゴールデンウィークも終わり、世のなかも動き出した。
メディアから少しずつ震災関連のニュースが少なくなっていく。

でも、忘れてはいけない。

「願」のバッジを胸（こころ）にいただき、いろんなかたちでそれぞれに思いを届けて欲しい。

清掃、例会と続いて、お疲れさまでした。

4月24日(日)

一昨日、長浜小学校のPTA歓送迎会がここ専徳寺集会所で開かれ、その席でブログのことを紹介したら、早速小学校の高橋先生がご覧になり、コメントを寄せてくださった。

昨年の石泉文庫虫干し法座の時、当時高橋先生が担任をされていた６年生の児童が、地域学習で虫干しを手伝ってくれた。

法座は昨年７月１３日夜席から１６日朝席まで開かれたが、当初予定していた１４日の朝席の後の石泉文庫から本を運び出す作業が、雨のためにできなかった。
それどころか、大雨洪水警報が発令され、朝席が終わった後、バケツをひっくり返したような大雨。長浜でもところどころで土砂崩れが発生した。

小須磨墓地では裏山が崩れ、大きな被害が出た。

地盤もかなり緩んで危険なため、夜席を急遽中止。
その代わり、臨時の総代会を開いて、墓地のことについて話し合った。

翌１５日も雨で運べず、最終日の１６日にようやく虫干しをすることに。

朝から６年生の児童が本を運ぶのを手伝ってくれ、その後一緒に虫干し。
そして、石泉文庫のことについて話をさせていただいた。

それから、「午後３時から片付けるので、もし手伝ってもらえる人がいたら手伝いに来てください」と言ったら、放課後にも関わらず、たくさんの児童がかけつけてくれた。

そんなこともあり、忘れられない虫干しとなった。

地域学習の一環としてこうした行事に参加していただくことは、大変貴重な体験だと思う。
何しろ、日本の歴史を動かしたと言っても過言でない人物“宇都宮黙霖”の書いた書物などを実際に触れることは、現代社会においてほとんどないことだろうから。
本来なら貴重書であるため、大切に保管しておくべきものなのかも知れないが、これらの本はこの長浜の地で毎年虫干しをしながら守られてきた。
この“みんなで虫干しして守っていること”自体がすごいことなのだと思う。
これらの本に触れ、またそれを守っていく虫干しに参加したことで、いろんなことを感じて欲しい。

これも大切なご縁である。

4月19日(火)

今日は肌寒い一日。
永代経法要の案内を配ってもらうための準備。

専徳寺では、春の永代経法要と秋の報恩講法要の年２回、総代・世話係の方にご足労いただいて、案内を配っていただいている。

その時、本願寺から春と秋に送られてくる『安穏　～京都からのメッセージ』という新聞も一緒にお配りしてもらっている。

この『安穏』は、今月始まった750回大遠忌に向けて、2007年秋から続いている新聞で、今回が第８号になる。この新聞は１０号までの予定なので、来年春まで続く。

今日はとりあえず長浜以外の世話係に届けていただく数を準備。

明日長浜の準備をすれば、一段落。
このたびの案内と一緒に、総代・世話係の方へは先日の「願　ともにがんばろう」の缶バッジを添えて、近々届けていただく。

そこから連休までにすべてに行き渡ることになるだろうか。
お世話いただく総代・世話係の方へ感謝[E:confident]

4月9日(土)

今朝、住蓮寺にて長浜日曜学校の入校式と花まつりが開かれた。

新しいほとけの子が５名加わって、新年度開校。

入校式の挨拶で、大震災後、毎日のようにテレビで流れていた金子みすゞさんの「こだまでしょうか」の詩を紹介。
子どもたちの口からもすらすら出てくる。

この詩を書いた金子みすゞさんも日曜学校でほとけの子として学んだ。
ほとけさまのこころを描いた詩もたくさんある。

　さびしいとき

わたしがさびしいときに、
よその人は知らないの。

わたしがさびしいときに
お友だちはわらうの。

わたしがさびしいときに、
お母さんはやさしいの。

わたしがさびしいときに、
ほとけさまはさびしいの。

この詩はほとけさまのこころをよく表しているように思う。

お母さんはやさしいの。

お母さんはさびしいとき、励まし、がんばれ！って応援してくれるのだろう。

でも、その後の「ほとけさまはさびしいの」を読むと、ふと亡くなった祖母の言葉を思い出す。

入院先の病院に見舞いに来てくださった方が、「がんばってください」と言って帰って行く。
その後、病室を訪ねると、「これまでがんばってきたのに、これ以上何をがんばったらいいのか」とつぶやいた。

やさしい言葉がさびしいこころに届かないこともある。

それに対してほとけさまはいつも同じこころで包みとってくれる。

小慈小悲もなき身にて
　有情利益はおもふまじ
　如来の願船いまさずば
　苦海をいかでか渡るべき
　　　　　　　　　　『愚禿悲歎述懐和讃』

ほとけさまのこころと同じこころを持つことは出来ないが、ほとけさまのこころに触れたら、少し心持ちが変わるのではないだろうか。

「がんばって」ではなく、「ともにがんばろう」

ほとけの子に、相手を思いやるこころが育ちますように[E:confident]

その後、誕生仏に甘茶をかけ、甘茶をいただいて花まつりを祝う。

青空がひろがり、花も満開。
桜前線も一気に北上していくだろう。

桜前線

小学生に向けて文部科学省からメッセージが送られ、昨日息子も小学校でもらってきた。
そこにこの桜前線を命のリレー、そしてそれになぞらえて思いやりのバトンを被災地に届けてほしいと記されている。

文部科学省HP

かがやけ！ほとけの子。

4月8日(金)

今夜は雨の降るなか、仏教壮年会の総会。

一時は50名以上いた頃もあったが、だんだんと減ってゆき、今では35名に。

今年は親鸞聖人750回大遠忌を記念して、毎年恒例の仏教壮年会主催の法座を休み、落語会を開催する。
たくさんの方に集まっていただき、笑いを通して親鸞聖人のご縁に触れていただきたい。

それから、他のお寺の仏教壮年会と交流しようという話も出ている。
まだこれから互いに話を進めていくことになるだろうが、お互いの会にとって良いご縁となればと思う。

3月30日(水)

小学１年生の長男が春休みに入り、坊守（妻）の里帰りに同行して京都へ。

そして京都最終日、家族そろって京都市美術館で開催中の『親鸞展』に。

２歳の次男は、館内に入って早々に寝てしまい、最後まで抱いたまま鑑賞。

長男も退屈だったと思うが、最後まで鑑賞。
特に親鸞聖人筆『観無量寿経集註』（国宝・本願寺蔵）には足を止めてじっと見つめていた。
親鸞聖人の息づかい、何かを感じただろうか。

その後、大谷本廟参拝。

白木蓮がきれいに咲いていたが、桜はまだまだつぼみ。
それでも、これから桜の季節。

今年は震災のこともあって、これまでのような賑わいを見せることはないだろうが、桜は例年どおりきれいな花を咲かせるだろう。

子どもたちには子どもらしい心をもって、それぞれきれいな花を咲かせてもらいたい。

3月13日(日)

朝8時30分より、小坪説教所において小坪日曜学校の修了式が開かれた。

小学校４年生以上の子どもを対象とした小坪日曜学校。
６年生３名が卒業し、５年生１名・4年生０名・入校予定者０名となることから、みんなそろってこのたび修了。今年度をもって休会することとなった。

２８回目の修了式。
休会状態にあった小坪日曜学校を再開させた池田先生。
今年９２歳を迎えるそうである。

日曜学校を支えてくださった池田先生、自治会、母の会をはじめ、たくさんの方々に感謝。