5月3日(土)

善通寺住職継職奉告法要が行われるため、午前11時半に善通寺へ。

今日は呉東組１６ヶ寺全ヶ寺から、住職・若院が出勤して賑々しく。

その法要に先だって、午後１時より稚児行列。

仏旗を持った総代の方を先頭に、雅楽会、色衣・五条袈裟を着けた列衆（れっしゅう/お内陣の余間でおつとめをする僧侶）、前住職、色衣・七条袈裟を着けた結衆（けっしゅう/お内陣で法要をつとめる僧侶）と新住職。

そして、その後をかわいらしい稚児衣装を着けたお稚児さんが１００名ほど。

スタート地点の三坂地小学校を出発し、善通寺まで行列が続く。

参道からは「おめでとうございます」の声。

青空がひろがり、少し汗ばむが、心地よいそよ風が時折。

そして、午後２時３０分より善通寺本堂にて法要が執り行われる。

このたびは、初めて散華頭を勤めさせていただいた。

広真光寺様と一緒に、

奉請弥陀如来　入道場　散華楽

奉請釈迦如来　入道場　散華楽

奉請十方如来　入道場　散華楽

と。

雅楽の笙の音に乗って唱えたのだが、最初の「ぶーじょーう」の「ぶ」の音が、ドレミファソラシドの「ラ」の音で始まる。

普段のおつとめでは、なかなかこの高い「ラ」の音が出ないので、いつもは自分に合った低めのスタート。

それを今日は笙の音に合わせて。

その後、新住職と結衆は、華籠を持ち、御本尊のまわりを歩きながら正信偈のおつとめ。

ご門主さまの書かれた『いまを生かされて』という本のなかに、

　笑われるかもしれませんが、御影堂の内陣に座ってお勤めをしているとき、私はいつも緊張しています。本願寺の住職になって三十年以上になり、朝のお勤めは何千回と繰り返しているのですが、いまだに慣れるということがありません。

　和讃の繰り読みはおよそ二ヶ月で一巡しますので、一年で少なくとも五、六回は同じ和讃を読んでいますが、それでも毎回緊張しています。私の声からすべてが始まるのですから、間違えることは許されません。和讃のおことばを目で追いながら、「なるほどそうか」と余裕を持って頷くことなどできないのです。

　そうして緊張に身を固くしているときでも、私の声に続いて堂内の皆さんが声を重ね、御影堂に満ちる大きな一つの声として聞こえてくる和讃は、私に深く確かな感慨をもたらしてくれます。

のことばを思い出しながら。

みんなのなかで、みんなに支えられ、そこに私が。

継職法要はそんなことに気づかしていただける大切なご縁かな。

たくさんの方にお世話になりました。

4月27日(日)

長い一日が終わった。

今朝は墓参りにはじまり、月忌参りと法事、葬式、そして法中会の資料準備、還骨、引き続いて善通寺での法中会と何とも盛りだくさんな一日。

今日の法中会は、来週に迫った善通寺住職継職奉告法要の習礼（しゅらい/リハーサル）を行うため、午後５時から。

法中会では、先週行われたご縁の会の報告も。

男女３０名で行われたご縁の会は、過去最高の７組のカップリングが成立。

また、過去のご縁の会から２組目のご結婚が決まったとの報告も。

飛騨古川の三寺参りが縁結びのご縁となっていたように、お寺の活動で新しいご縁が生まれ、仏さまとのご縁もできれば。

継職法要の習礼では、先日一度聞いたのに、すっかり右から左・・・。

一昨日、広南小学校の参観日があり、５年生の道徳の授業を参観させていただいた。

『星野くんの二塁打』という話を通しての学び。

同点で迎えた最終回、ノーアウトからランナーが出た。

次のバッターは、ピッチャーで強打者の星野くん。

それまで、バッティングでは今ひとつだったけど、今度は！と思っていたのに、監督からの指示はバント。

星野くんは、バントをせず、ヒッティングに。

結果２塁打となり、その後の犠牲フライをお膳立てし、チームは勝った。･･･

『星野くんの二塁打』と検索すると、結構知られた話らしく、いろんなことが書かれている。

今の時代、秩序を守って、というよりも、結果がすべて、という感じなのかな。

帰って息子と話をしていても、何となくおかしな感じだったので、例え話をしてみた。

オーケストラで、とっても上手な演奏者たちが、指揮者を無視してみんな自分勝手な演奏したらどうなると思う？と。

ひょっとしたら凄い演奏になるかも知れないけど、オーケストラとしてはどうだろう。

今日の習礼をしながら、ふとそれを思い出した。

法要では、間違わぬよう、みんなと呼吸を合わせるように。

そして、よいご法要となりますよう。

4月20日(日)

天気予報では雨マークがついていたのに、午前中パラパラとしただけ。

今日は、呉東組ご縁の会。

春と秋、毎年恒例となってきたご縁の会も第６回目。

今回は男性17名・女性13名で開催。

事務作業も、第６回ともなると要領も得てきて、スムーズに。

会場内にはいつものように御本尊が置かれ、テーブルには聖典。

ご縁の会は、讃仏偈のおつとめでスタート。

そのあとの組長（そちょう）のあいさつのなかにあったことばは、今月の真宗教団連合の法語カレンダーより。

一切は　縁において生まれ　縁においてあり　縁において去っていく

今回はテーブルの配置を変えたことで、かなり動きがスムーズに。

そんなこともあってか、和やかなうちにお開きと。

意中の方を書いていただいた紙を持ち帰り、さきほど集計終了。

結果は、数日内に御本人宛に郵送でお知らせすることに。

次回は秋。

10月19日(日)に開催予定。

ご参加、ありがとうございました。

4月14日(月)

雨も上がり、青空のひろがる朝。

ツバメが飛び交い、コジュケイの声が聞こえてくる。

今朝は今年度初めての広南小学校読み聞かせに。

担当は６年生。

今日読んだ本は、

マックス･ルケードの『たいせつなきみ』。

ウイミックスと呼ばれる木の小人たちは、毎日同じことばかりをしていた。
ほかの小人に、金の星のシールか、灰色のだめじるしシールをはること。
なめらかな木でできた、絵の具もきれいにぬられた、かわいい小人たちは、いつでも星がもらえた。
才能のある小人たちもそうだ。
でも、あんまりいろんなことができない小人や、絵の具がはげている小人たちには、みにくい灰色のだめじるしシールがはられてしまった。
パンチネロは、そんな小人のひとりだった。
彫刻家エリは、パンチネロに、彼がどんなに大切な存在か　―ほかのウイミックスたちが彼をどんなにけなそうとも―　を悟らせようとする。　（まえがきより）

「ダメ」というレッテルを貼られ、何にも自信のないパンチネロは、いつしか自分をダメな存在として･･･。

そんなパンチネロに、パンチネロを作った彫刻家エリは、他からどう思われているかが大切なのではなく、自分がどうあるべきかを伝えていく。

そして、あなたを大切に思っている私がいるということを。

新６年生、初めて出会う本だったようで、いろんなことを感じさせてくれる何ともいえない絵を通して、途中から食い入るように。

そして、読み終わったら、手をあげて感想も述べてくれた。

みんな自分らしくかがやいて。

4月13日(日)

一日中雨が降り、肌寒い日曜日。

今夜は、当山専徳寺にて我聞会の例会。

輪読は『蓮如上人御一代記聞書』(162)(163)。

(162)は、井戸の水を飲むことも、仏法のおはたらきによって恵まれたものだから、一口の水さえも、阿弥陀如来・親鸞聖人のおかげなのだという話。

井戸の水を飲むためには、井戸を掘った人がおり、桶を作った人がおり、またその方々へ支払われた賃金は･･･。

みんな、ご縁がととのって恵まれたもの「仏法の御用」なのだと。

そして、(163)は、蓮如上人は思い立ったことを数々成し遂げていかれたけれど、人びとが信心を得るということだけは、思いどおりにならなかったと、最晩年に御述懐なされたという話。

最後の最後まで、「願以此功徳　平等施一切　同発菩提心　往生安楽国」のおこころだったのだなぁと味わわせていただく。

法話は、私が担当。

「忌」の話、「恩」の話をさせていただく。

「恩」はめぐみ。

「めぐみ」は、「芽ぐむ」から来ているそう。

寒い冬に眠っていた生命力が、暖かい光、水、土の栄養･･･と、いろんな環境（ご縁）が整って、芽ぐむから。

そして、以前味わった「恩」の漢字の語源も紹介。

なかなか、一つ一つその意味を味わっていくと、大きな大きなこころがそこに。

明日は久しぶりの読み聞かせ。