専徳寺のぶろぐです。
お寺のこと、地域のことを綴ります。
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キツネ、ふたたび
8月29日(火)
8月もあとわずか。
連日暑い日が続くけれど、セミの声がだんだんと聞こえなくなり、ツバメの姿はなくなった。
日曜日の早朝、午前3時過ぎ、突然の雷雨で目を覚ます。
あまりにもすごかったので、ただただ過ぎ去るのを寝床で待つばかり。
その日の午前中、境内に駐めてあった車のエンジンをかけようとすると、かからず。。。
落雷をすぐに思い浮かべ、午後JAFに来ていただいたけど、落雷の可能性は低いのではとの見解。
ブースターケーブルをバッテリーにつないでエンジンをかけていただき、しばらくエンジンをかけっぱなしに。
でも、翌日またエンジンがかからない。。。
落雷しか思い当たらない。。。
昨日から葬式が続く。
昨日は11時からの廿日市の葬儀会館で葬式を終え、13時から呉の葬儀会館でお葬式。
そして、夕方呉の別の葬儀会館でお通夜。
今日はその葬儀会館でお葬式。
そして夕方、広の別々の葬儀会館で２件のお通夜。
明日はその２件のお葬式。
今夜のお通夜から帰ってくると、秋の虫の声。
季節の変わり目を迎えたのかな。
これまで広以外の葬儀会館に出向くことは、年に数えるほどだったけれど、市外を含め、急に増えてきたように感じる。
これも何かの変わり目を迎えたのかな。
今朝、境内に水撒きをしていて、薄墨桜の周りに水を撒きだしたら、突然奥の方から一匹の動物が走り出し、ガレージの裏を塀伝いに駆け抜ける。
また何？？と思ってあとをつけたら。
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坂の下で何度も何度も振り返るキツネの姿。
あ～びっくりした。誰だよ、急に水掛けたのは。。。
何だかそんな感じ。
ちょうど２ヶ月前に初めてキツネを境内で見て以来、二度目の目撃。
２度目ではあるけれど、前回よりも小柄な感じだし、あまりにも尻尾が細い。
折角なら、フサフサした尻尾のキツネらしいキツネと出会いたかったけれど、あんまりお目にかからない方がいいのかな。
季節の変わり目。
いろんな景色が変わってくる。
菩提樹
8月25日(金)
昨日は午後から総代会。
御内陣修復、今後の予定について。
『念佛日和』と「おそなえワークショップ」のご案内も持って帰っていただいたので、近々みなさんのもとへ。
暑い中をありがとうございました。
そして今日、昨日届いた鉢を植え替え。
今月末までの期間限定ポイントを利用して、スリー・マハー菩提樹の苗木を入手。
《スリー・マハー菩提樹》とは、スリランカのアヌラーダプラにあるインド菩提樹の名称。
紀元前3世紀、アショーカ王の息子マヒンダ僧と娘サンガミッター尼がスリランカを訪れた際、お釈迦さまの教えと一緒に、ブッダガヤでお釈迦さまが悟りを開かれた菩提樹の枝をもたらし、デーヴァーナンピヤ・ティッサ王が当時の首都であったこのアヌラーダプラに植樹したと伝えられる聖木。
菩提樹と言えばすぐにブッダガヤの菩提樹を思い浮かべるけれど、ブッダガヤの菩提樹は５世紀頃の仏教弾圧により失われ、現在のものは近年になってアヌラーダプラのスリー・マハー菩提樹から育てられた菩提樹なのだとか。
そのアヌラーダプラのスリー・マハー菩提樹の種から育てられたのが、このたび届いたスリー・マハー菩提樹の苗木だそうで、2,000年以上の時を経て、お釈迦さまの菩提樹をお迎え。
３年前、ステイホーム中に菩提樹・無憂樹・沙羅双樹の三大聖樹の種を入手し、植えてみたけれど全滅。。。
ところが、菩提樹は苗を購入することができるようなので、このたび育ててみることに。
立派な葉っぱ。
暑い地方の樹だから、外に出しっぱなしで良いのかと思えば、そうもいかないよう。
高校球児も日焼け止めクリームを塗って日焼け対策をする時代。
と言うよりも、そうしなければならない日差し。。。
葉っぱも焼けないよう、夏は日陰で。
とりあえず、この冬を無事乗り越えて、元気に育ちますように。
世のなか安穏なれ 仏法ひろまれ
白いカエル
8月18日(金)
朝、境内に水撒きしていると、クロガネモチの木の根元、ツワブキの葉っぱの上に白い何かが。。。
白いカエル！
カメラを取りに戻り、とりあえず撮影。
岩国の白蛇と同じようなアルビノのカエルかと思ったけれど、
目が赤くなく、黒だったので、これはアルビノではなさそう。
しばらく見ていると、だんだんと色が迷彩柄に。
そして、目の前のクロガネモチの木に飛び移る。
すると、木に溶け込んで。
調べてみたら、ニホンアマガエルがまわりの白いものに一時的に同化して白くなったものらしい。
緑のツワブキの葉っぱの上では、あまりにも目立ったけれど、その直前まで境内の白砂の上を移動するのに白くなっていただけなのかな。
ネットで調べると、白いカエルは幸運をもたらすだとか、縁起が良いだとか、そんな言葉がいっぱい。
カエルが白くなったのは、たまたままわりが白かったから。
そこで「迷信」について調べてみたら、興味深い論文を。
『祖父母の語り聞かせの教育』――戦前期の安芸門徒家庭のばあい―― 古川和子
（https://ir.lib.hiroshima-u.ac.jp/24299/files/21274）
近世以前の呉地方の庶民の言語生活は、お説教を「聞かせてもらう」生活が中心であったから、今日想像する以上に正確に聞き取る訓練ができていたし、わかりやすく印象的に話す力が育っていたように思う。･･･安芸門徒とは何なのか、これを問い続けたい問題であるが、家庭における宗教的なしつけとしては、「殺生をしない」「感謝の気持ちを持つ」「迷信の否定」の三つの柱があったと思う。
白いカエルにご縁をいただいた。
盂蘭盆会 戦没者追悼法要
8月15日(火)
今朝9時から盂蘭盆会。
御内陣修復中につき、住職自勤で一席のみのご縁。
台風7号の影響で、時折ポツポツと雨の落ちる中、久しぶりに花手水を。
今日は終戦記念日。
昨年に続いて今年もウクライナとロシア、両国の国花ヒマワリを。
蓮(案頭春）も朝から開花。
昨夜の久々のお祭りの後片付け等もあって、お参りは少なめ。
しばらくお祭りもなかったので、15日に設定したけれど、来年以降は検討。
ご法話はこのたびも『念佛日和』を用意したので、帰ってからゆっくりと読んでいただくとして、『維摩経』に説かれる
譬えば高原の陸地には蓮華を生ぜず。卑湿の淤泥にすなわち此の華を生ずるが如し。
より、「是人名分陀利華」のお味わい。
そして、9月のお彼岸に開く予定のワークショップのご案内。
サンプルとして、キットを紹介。
是非是非、この際にお申し込みを。
専徳ねっとでもこちらから申し込み可能。（←クリック）
『念佛日和』は後日世話係のみなさまよりお届け予定。
夜は4年ぶりに入江神社の忠魂碑前で戦没者追悼法要。
19時30分開始の前に、ロウソクに火をつけようとしたところで雨。。。
すぐに止んだのでよかったけれど、色衣・五条姿を着て住蓮寺前住様と一緒におつとめ。
おつとめの途中、パラパラとまた降り出したので、最後までハラハラと。
屋外で、マイクなしで正信偈のおつとめ。
一年に一度きり、入江神社の境内でたくさんのお位牌の前でおつとめ。
そのあと、これも久しぶりの盆踊り。
ようこそのお参りでした。
ペルセウス座流星群
8月13日(日)
お盆参りはそれほどないのだけれど、この三連休は年回法要が次々と。
さすがに午後からの本堂での御法事は、意識がフーッとなくなりそうになる。。。
とりあえず、この三連休を無事終えることが出来たのでホッと。
昨夜、ペルセウス座流星群が見えるとかで、初めてカメラで撮影。
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流れ星は１枚も撮れなかったけれど、星がこんなにたくさん写るのかと、びっくり。
そこで今夜も再び。
三脚にカメラを設置しても、モニターは真っ暗で何も見えない。
とりあえず勘をたよりに100枚ほど撮影。
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時折モニターで確認するのだけれど、暗くてよく分からなくて、今日も写っていないと諦めて帰り、パソコンに取り込んで確認。
すると、ほんの数枚流れ星が。
流れ星だけではなく、たくさんの飛行機がこの上空を飛んでいくのも知ったし、星を久しぶりにゆっくりと。
昨日が日航機墜落事故から38年。
坂本九さんの『見上げてごらん夜の星を』を思い浮かべながら。
見上げてごらん夜の星を
ボクらのように名もない星が
ささやかな幸せを祈ってる