1月9日(土)

今朝は隣の住蓮寺にて月１回開かれている長浜日曜学校に。

６年生の長男と１年生の次男が一緒に通うのもあとわずか。

春の入校式と修了式には出席するけれど、それ以外は一度も。

今日は10時からの法事まで時間もあったので、親として初参加。

 
今日は新年お楽しみ会。

２チームに分かれてゲームをするのに、一人人数が足らないとのことで、急遽参加。。。

私もみんなと同じ“ほとけの子”だな。

 
今夜は呉東組総代会の役員会に、総代長さんと一緒に参加。

組長さんの「時計の大小さまざまな歯車が動いて時を刻む」とのお話に頷きながら。。。  

12月24日(木)

今夜は呉東組の忘年会。

クリスマスイブに。。。と、思うかも知れないけれど、この日が一番動きやすい日なので。。。

二次会まで参加して、帰って大切なことが。。。

先日の中国新聞中国俳壇。

「サンタさん　えんとつないけど　まってるよ」

  我が家には毎年サンタクロースがやってくる。
お寺なのに？？と思うかも知れないけれど。。。
キリスト教徒のみなさんにとって大切な日だからこそ、一緒にお祝いできるような日でありたいと。
 
我が家のサンタクロースは、ちゃんとメッセージカードを添えてくれてる。
お父さんはお坊さんだからプレゼントくれないけど、サンタさんはちゃんとね。
 
今年も敬意を表して メリークリスマス
そして、 なもあみだぶつ。

11月19日(木)

昨日までの雨がやんで、朝は不思議な空模様。

午前中、長浜の通り報恩講、墓参り、法事を１件済ませ、午後から広島県庁に。

昨年、長男が広島県統計グラフコンクールで入選し、最初で最後の県庁での晴れ舞台だと思い、見に行った。

それが、今年も入選。

広南小学校も昨年に続いて、多数出品校として特別賞。

それと、５点入賞ということで、成績優秀校のダブル受賞。

423点の応募のうち、39点が広南小学校からの出品。

その39点のうち、特選1点、入選3点、佳作1点の5点が入賞。

今年で出品4年目だそうで、なかなか優秀。

県庁２階で入賞作品が展示。

小学５，６年の部では、広南小学校の作品が３つも並んで。

他の入賞した子に、「大変だったでしょう」と聞くと、「・・・お母さんに手伝ってもらったから」と正直に。

そう。

長男も一人でやったわけじゃない。

小学校でアンケートを配って、保護者のみなさんに回答してもらい、9月1日の朝３時まで親がつきあって。。。

それでも、こうして入賞したのだから、みんなでいただいた賞だと喜んで。

夜は善通寺にて我聞会。

輪読は『蓮如上人御一代記聞書』(192)(193)。

(192)はよき師の仰せなら、成就しないことはない。赤尾の道宗であれば、「琵琶湖を一人で埋めなさい」といわれても、「かしこまりました」とお引き受けするだろうとの話。

今回の担当に当たっていたが、なかなかこれを解釈するのが。。。

『歎異抄』の13条と比べながら。。。

法話は、話のなかで出てきた「慚愧」、「懺悔」の違いが焦点に。

今日も長い1日。明日も朝から通り報恩講。

11月1日(日)

今日から11月。

雨が降り出すなか、今夜は浄円寺にて呉東組法中会。

何だかんだといろいろ議題のあるなかで。。。

先日のご縁の会のカップリング成立が１組あったことも報告。

このご縁の会で成立した方の結婚式が、近々仏前結婚式としてホテルで行われるとの話も。

それから、今日いただいた資料のなかに、本願寺の御正忌のチラシが入っていた。

いつになく、目についたチラシ。

お斎のごあんないが記されている。

「全席椅子席」

国宝の鴻の間でいただくお斎。

昔々、得度式を終えた翌日、雪の舞うなか、ここでいただいたなぁ。。。

また、今年の降誕会にお参りしたとき、正座が出来ないという方を飛雲閣でのお茶席にごあんないしたら、入口で椅子は用意されていないと聞かされた。。。

でも、「少しお待ちください」と告げられ、待っていると、急遽椅子席を用意してくださった。

お茶をいただいたのはホンの数分のことだったけど、こうしたことはいつまでも記憶に残る。。。

一言のことばで、いろんなことを思い出し、いろんなことがよみがえる。

それが、よい記憶ばかりだったらいいのだけれど。。。

明日の朝は読み聞かせ。

雨が上がるといいな。

10月18日（日）

今日はクレイトンベイホテルにて、呉東組ご縁の会。

春と秋に開催されてきた「お寺の婚活パーティー『ご縁の会』」も今回で９回目。

今回はいつもより少なめの参加となり、男性７名、女性６名。

それでも、少なければ少ないなりの良さもあるみたい。

今回は２人きりの丸テーブル。

それぞれに用意していただいた自己紹介票を交換し、そのあとで一人５分間ずつ順番にお話を。

そして、軽食をつまみながらのフリータイム。

最後に意中の方がいれば、その方を記した紙を提出していただいて、後日カップリングの結果を報告。

今回もカップリングは成立。

近々、参加された方に郵送にて御報告。

成立したカップルにはホテルより御食事券もプレゼント。

良いご縁となりますよう。

10月13日(火)

明日から専徳寺の報恩講法要。

今朝はお内陣のお荘厳をし、御絵伝を余間に掛ける。

そのあと、広横路地区へお参りに行った帰り、黒瀬川（旧広大川）の側を車で通っていると、川に浮かぶ黒い鳥の群れ。

思わず車を駐めてパチリ。

カワウ。

夏にテレビで太田川で鮎釣りをしても釣れなくなったとニュースで観たことを思い出した。

体重が２～３キロなのに、食べる魚は１日５００グラム！

このカワウが鮎を食べ尽くしてしまうんだと。

昔はこの川には１羽も見ることがなかったのに。。。

川が綺麗になってエサが豊富になったと見るのか、それともこれまで住んでいたところが破壊されて、仕方なくここに住み着いてしまったと見るのか。

見方によって全然違う。。。

午後から川尻光明寺にて呉東組聞名講１０月例会。

１０月の例会は例年どおり報恩講。

お揃いの聞名講の色衣・五条をつけておつとめ。

ご法話に続いて、御示談。

今回も役員のみなさんが考えたアンケートを最初に。

今日のアンケートは、

あなたのご家族での念仏相続はどうなっていますか？どうしたらいい？

(１)　お聴聞も、私ひとりだけ。
(２)　子、孫までも私を見てくれている。聞かせてもいるが、後は本人のご縁です。
(３)　相続したいが、伝える自信がない。
(４)　その他の意見。

一番多かったのが(２)。

(１)と(３)が同数で、(２)の半数くらい。

まだまだ、子や孫に見せる姿があるのが多数。

お念仏に遇えたことをよろこぶ姿が、いちばん伝わる姿かな。

その他の質問では、

親鸞聖人が「往生を不定におぼしめさんひと」「往生一定とおぼしめさんひと」と異なった文意を示しておられるけれど、私たちは「往生一定のもの」「往生不定のもの」、どちらとして考えるのでしょう。

との質問。

このことばは、親鸞聖人御消息25に出て来る、「世のなか安穏なれ、仏法ひろまれ」の御文の前に出て来るおことば。

この「一定」「不定」は、『徒然草』に、法然聖人のことばとして、

「往生は、一定と思へば一定、不定と思へば不定なり」と言はれけり。これも尊し。

と出て来るそう。

自らの身をかえりみると、往生不定（地獄必定）であるだろう。でも、そんな私を阿弥陀さまが願いをかけてくださっている（往生一定）。

どこを見るかで、こちらも違う。

終わってから、組の役員会。。。

明日からは報恩講法要。

お天気はよさそうなので、どうぞお誘いあわせてお参りを。

ようこそのお参りでした。

10月9日(金)

来週の報恩講法要を前に、朝９時から「おみがき」。

仏具をピカピカに磨く。

宣徳（黒い仏具）はから拭き。

真鍮製（金色）の仏具は、磨き液をつけて。

今年は、他の行事と重なってしまったようで、女性の参加がいつもよりも少なかったけど、その分今年は男性陣が。

おかげさまでピッカピカ。

そして、夜は浄円寺にて呉東組仏教壮年会連盟の後期研修会。

研修議題は、ここ数年の共通テーマ。

『阿弥陀様との出遇い　～若いお坊さんの話を聞いてみませんか！』

御講師は、蒲刈浄泉寺　東元晃慈 師。

78名の会員と法中。

男だらけのお聴聞もなかなか。

「帰命無量寿如来　南無不可思議光」

正信偈のお味わいをいただきながら。

10月5日(月)

今夜は称名寺にて我聞会。

今日の輪読は『蓮如上人御一代記聞書』(190)(191)。

(190)は、思いもよらない人が過分な贈り物を持ってきたときは、何か訳があるに違いないと思いなさいとの話。

(191)では、足元を見なさいとの話より、禅宗で使われるという「照顧脚下」ということばを聞かせていただく。

法話では、バスの中で起きた話から。

今日の報恩講で、白岳地区の報恩講が無事終了。

明日から再び小坪地区。

9月18日(金)

東京から帰宅。

呉東組団体参拝。

２年に一度行われている組の団体参拝。

今年は戦後70周年。

第35回を数えるけれど、お参りしたことのない「千鳥ヶ淵全戦没者法要」へみんなでお参りしましょうと。

昨日の朝、雨の降るなか、広島空港より東京へ向かい、築地本願寺へ参拝。

専徳寺からは7名の参加。

今度は、このパイプオルガンの演奏があるときにお参りしたいな。。。

築地で昼食を済ませ、一路スカイツリーへ。

あいにくの天気で、上は真っ白。ときおり雲の切れ間から。。。

それなのに、たっぷりと時間があったので、こんな日は雨でも楽しめるところへ。

隣接する“すみだ水族館”へ一人ぶらっと。

海遊館や美ら海水族館のような大水槽があるわけではないけれど、展示方法が工夫されていてなかなか。

そして、両国国技館。

後ろからの席だけど、なかなかの臨場感。

一夜明けて、朝は雨のなかを柴又の下町散策。

江戸川にも彼岸花。

そして、このたびの目的地、国立千鳥ヶ淵戦没者墓苑に昼前に到着。

法要前には雨も上がり、ミンミンゼミの声が聞こえてきた。

宗門関係学校の中学校・高等学校から「いのちの尊さ」「非戦･平和の大切さ」をテーマに寄せられた中の最優秀作文が読まれ、平和の鐘の音とともに諸僧入堂。

各国の駐日大使をはじめ、政財界より来賓の方々が参拝し、お焼香。

久しぶりの音楽法要でおつとめ。

呉東組は用意していただいた席で、モニターを見ながら参拝。

同じ東京の空の下、近くで不穏な空気。

ここは世のなか安穏なれの願いを。

あいにく、お天気には恵まれなかったけれど、みのり多いご縁をいただいた１泊２日。

参拝されたみなさま、お疲れさまでした。　

9月10日(木)

午後から広の浄円寺にて、呉東組聞名講の例会。

おつとめの後、御消息をいただき、そのあと、善通寺御住職の法話。

そして、御示談。

今回も、講の役員の方があらかじめアンケートを作ってくださった。

「よく聞く会話」　　ワシャ、はあポクっといきゃあええ思ようるんで！ほじゃが、業がないならんにゃのお。

この会話どう思います？

との質問から。

　まずは法中より註釈版聖典の「業」の語彙をおさえ、それについてのお話が。

　また、和泉の吉兵衛さんという妙好人。

「腹は立ちますよ。凡夫じゃもの。じゃが、如来さまに根っ子を切ってもらっているから、実がならぬだけじゃ。」

の言葉よりお味わい。

　「業（悪業煩悩）」を抱えたまんま、「不断煩悩得涅槃」。

　そして、２つめはその年の「初盆」っていうのは、いつから数えるのですかと質問。

　盆が近づくと、よく尋ねられる質問。

　そこには49日の問題、納骨、いろんなことがあるんだろうけど、疑問に思ったら、まずは自分のお寺さんにご相談してみてくださいと。

　最後は、「懺悔」と「慚愧」の違いより。

ようこそのお参りでした。