4月15日(日)

桜の花も段々散り始め、葉っぱが出始めた。

お参りに行く途中、小坪（殿山）で桜の花が一面道を覆っている光景に出会う。

散る桜　残る桜も　散る桜　　　良寛

4月12日(木)

日暮れ前、家族揃って野呂山へ花見ドライブ。

野呂山の桜も今が満開。

桜のトンネル、あたり一面桜色。

急に暖かくなって、葉っぱもチラホラと。

明日の夕方から雨の予報。

これで一気に若葉に染まる。

今年もここで桜を見れたことに感謝。

ありがとう。
なもあみだぶつ。

2月20日(月)

今日も境内の手水鉢に氷が張るほど冷たい。

それでも、太陽の光は春めいてきた。

今日、法務のため訪れた小坪では、裏山から別名“春告げ鳥”、うぐいすの声が聞こえてきた。

法を聞けよ

まだまだ寒さは厳しそうだが、着実に春はそこまで。

2月18日(土)

今日も寒い一日。

午後には雪もちらつく。

この冬、日本海側では記録的な大雪。
それにもかかわらず、このあたりは積雪することもなく。
本当にありがたいことである。

昨日、久しぶりにタヌキを見かけた。
お通夜の帰り、寺に上がる坂の手前で、車の前を小走りに逃げ去る茶色い動物。
最初はネコだと思ったが、丸々とふっくらしているその後ろをゆっくり車でついて行くと、ヘッドライトに照らされた後ろ姿は、小柄なタヌキ。

「たぬき」は、冬の季語だそう。
そして、たぬき汁も。

何と、こんにゃくをたぬき肉の代わりに入れた「たぬき汁」という精進料理があるのだそう。

別に食べてみたいとも思わないが、そこまでして食べようとする人間の貪欲な姿がよく現れている。

長浜小学校の掲示板にある「長浜たんけん地図」。

長浜にはいろんな植物や動物が見られる。

それらから季節の訪れを感じたり。

今年の春の訪れを一番に感じさせてくれるのは何だろう。

1月19日(木)

本日予定されていた石泉文庫防火訓練は、雨のために中止。

日頃から心がけておかないと、いざというとき、あたふたしてしまうのが私たちの姿。
訓練は、その再確認の場。

中止にはなったが、文化財防火デーの趣旨をいただき、日頃の心がけを大切に。

1月9日(月)

今日は成人の日。

そして、明日から学校は新学期。

冬休み最後の日、息子たちと一緒に広島そごうの『紙の魔術師 太田隆司 絆の情景展』を観に行く。

最終日ともあって、入場するのに並んでいる。

作品の一つ一つが細かいので、1つずつ食い入るように眺めるため、時間がかかる。

どれもその情景に吸い込まれるように息子たちも見ていたが、さすがに春・夏と過ぎ、秋になったところで次男がもたなくなった。

秋から冬は、サラッと眺めながら退場口へ。

そしてふり返ると、入場口にはさらに長蛇の列。

人と犬とクルマ。そして時々電車や船・・・。

紙のもつ質感を最大限に利用して、立体的に作られた作品。
そこにいろんな物語が垣間見える。

「絆」

1つの作品のなかに描かれた、まったく他人同士のように見える人たちが、それでもやっぱりつながりあっている。

作品のすばらしさもさることながら、そんなメッセージをいただいた。

今日から本願寺では御正忌報恩講。
明日から小坪説教所の御正忌報恩講。

11月27日(日)

今日は長浜小学校の学習発表会。

長浜小学校としての最後の学習発表会。
一つ一つが最後・最後。
大切な時間を感じる。

ただ、法務の予定があり、見ることの出来たのは、長男の出演した1，２年生の「ブレーメンの音楽隊」と、

妻の出演したPTAのコーラス。

残念ながら、ここまでしか見ることは出来なかったが、お天気にも恵まれ、父兄をはじめ、地域の方もたくさんご来場。

はじめの校長先生の挨拶のなかで、今回の発表会のテーマを発表。

「こころをひとつに」

現在おこなわれているバレーのワールドカップ。
その選手達のユニホームに、「こころはひとつ」の文字。
そして「こころをひとつに」という思いで戦う選手の姿を見て、そこから今回のテーマをいただいたそう。

こころはひとつ。

ひとりひとりがバラバラだと、１＋１＝２とならず、むしろマイナスになってしまうこともある。
でも、こころをひとつにみんなが望むと、１＋１が２以上の大きな力になることも。

この言葉は、東日本大震災以来、特にスポーツの世界で使われているように感じる。

どんなに離れていても心は一つ。一人じゃない。みんながいる！みんなで乗り切ろう！You’ll never walk alone

震災直後の３月１５日。
イタリアのインテル所属の長友佑都選手が、試合後にこのメッセージを書いた日の丸を大きく掲げた。

長浜小学校の名前は無くなっても、広南小学校として新たな出発が待っている。

こころをひとつに。

今、専徳寺の境内では、イチョウの葉が散り始めた。

このイチョウの大木。
話によると、今よりももっと背の高いイチョウの木だったのだそう。

ちょうど一週間前の落語会が終わった後から散り始めた。

イチョウ。

漢字で書くと、「公孫樹」。

公とはおじいさんを意味するのだそう。
おじいさんがイチョウの種を植えても、その実を食べるのは孫の代。
長い時間をかけて、実がつくようになる。

そう思うと、何とも時間がゆったりと流れていること。
この木は、この長浜の出来事を一番よく知っているかも知れない。

長浜小学校のはじまりも、今日の長浜小学校最後の学習発表会のことも。

ちなみに専徳寺のイチョウは雄。
待てど暮らせど、ギンナンは降ってこない。

11月6日(日)

午前中ぱらついていた雨も上がり、午後から広駅前の浄円寺報恩講の御満座の席に。

住蓮寺住職導師のもと、法要。

蒸し暑く、汗をかきながらのおつとめだった。

その後、広商店街振興組合発行の写真集

オールドデイズ
懐かしい広町・広商店街　あの時　あの頃
　―広の歴史を未来の子どもたちへ伝えるために―

を商店街内の広書房で購入。

明治40年頃の長浜の風景なども掲載されているが、注目すべきは最初に出てくる広村絵図（1850年）。
当時の「長浜千軒」といわれた町並みが地図のなかに描かれている。

広村から呉市へ。

移り変わる姿が紹介されているので、興味のある方はどうぞ。

11月3日(木)

今日は長浜入江神社の秋祭。

　
この祭は、江戸時代に仰誓（ごうぜい）という学僧が全国の念仏者の逸話を集めた『妙好人伝』の第二編に登場する。

「九右衛門男」

九右衛門の息子、想四郎と想吉兄弟が海で遭難したときの話である。

【参考】『妙好人伝全集　古昔の巻　第２編』　（近代デジタルライブラリー）

その話に由来するお供舟（呉市有形文化財）が、以前は曳き船として伝わっていたが、

交通事情も変わり、県道を使用することが難しくなったため、お供舟は神社でその姿を見せるのみ。

それでも、太鼓と御輿が子どもたちの旗を先導に長浜を練り歩く。

若手有志による長浜祭り愛好会も出来、太鼓をかついで回す姿は勇ましい。

妙好人を伝える全国でも珍しい祭である。

11月2日(水)

今日は広商店街のお宅を報恩講で。

今年は異常なほど暖かい。
例年であれば、１１月になると肌寒く感じるのに、お参りしていると汗をかく。

タイでは深刻な洪水、ニューヨークでは大雪と聞く。
　　

白石地区も昨日終わり、広古新開と名田をあと１週間で終える。
それが終わると、いよいよ長浜の報恩講に。

今日もお参り先で、犬が一緒に報恩講。
犬やネコと一緒にご縁にあわれる方も多くなってきた。
そんななかからいろんなご縁が生まれる。

あるとき、玄関先で犬に吠えられた。
家に入ると、ずっと外からこちらをうかがっている。

そして帰り際、玄関を出ようとすると、態度が豹変し、今度はしっぽを丸めて怯えている。

どうも、『御文章』を拝読するとき、主（飼い主）が頭を下げて聴聞している姿を見て、恐れをなしてしまったよう。

頭を下げる

何気なく頭を下げているが、頭を下げる行為というのは大変なことなのだと気づかされる。

11月1日号の本願寺新報に、『親鸞なう』（福井新聞社刊）という書籍が紹介されていた。
そして、同時に電子書籍版も販売されたと。

このあたりでは中国新聞社が毎週「洗心」を連載。
福井新聞社では、親鸞聖人750回御遠忌を機縁に、「親鸞なう」を９ヶ月連載し、それをこのたび単行本化。

せっかくであるから、電子書籍版を購入してみた。
パソコンでもスマートフォンでも見れるので、ちょっとずつ読み始めることに。

今夜は長浜入江神社のよごろ。

「よごろ」とは、何と方言だそう。
一般的には「宵宮祭」といい、祭の前夜祭。

明日が祭礼。

妙好人にまつわる祭である。