7月4日(金)

今夜は阿賀の法幢寺において、呉東組仏教壮年会連盟の総会と研修会が開かれた。

昨年度の行事報告と決算、今年度の行事予定・予算案が審議され、引き続いてこのたびの研修会は、仏教壮年会連盟会長が自ら講師をつとめ、『念珠の直し方』講座。

切れたり、切れかかった念珠を持ち集まり、スクリーンに映し出された写真をもとに目を細めながら、テグスを通していく。

念珠は各自が持ち寄ったが、トレイとテグス、念珠紐は連盟で用意。

テグスを親玉に通すのに苦労しながら何とか。

思うようにいかず、持ち帰って資料をもとに何とか。

でも、元のものとはどこかが違う・・・・。

もう一度紐解いて、今度は４本の紐で。

これも何となく違うような気が･･･。

ただ、ふと父が書斎で念珠を編んでたのがこんなだったかなぁと。

昨日が亡くなって初めて迎えた父の誕生日。そして、もうすぐ一周忌。

念珠を編みながら、そんなことを。

7月1日(火)

今夜は呉東組の納涼会が、マツダスタジアムにて。

毎年恒例となった野球観戦の納涼会に３年ぶりの参加。

家族４名揃って参加する予定にしていたが、次男が行けなくなったため、妻もとりやめ、急遽長男の友達兄妹を誘って行くことに。

首位巨人との首位攻防戦。

先発投手は巨人の勝ち頭菅野と、広島ドラフト1位ルーキー大瀬良。

両者の投げ合いになるかと思っていたら･･･。

７回裏に風船を飛ばし、広島が逆転したところですでに９時をまわっていたので、お先に失礼することに。

スタジアムを出た後に再逆転され、終わってみれば、８－７のルーズベルトゲーム！

野球は８－７が面白いなんて話をドラマ『ルーズベルトゲーム』で聞いたが、確かに面白い試合だった。

負けはしたけれど、パーティーデッキ内野席の最前列で、カープ坊主のみなさんと観戦させてもらった子どもたちは満足した様子。

また、今日は海上自衛隊呉地方隊創設60周年を記念したイベントが球場で行われた。

カープとコラボしたうちわをいただき、たくさんの自衛官の方とすれ違った。

呉空襲の日に当たる今日（7月1日）は、小学校の給食にすいとんやカンパンが出たそうだ。

二度と戦争を繰り返してはならないとの平和教育の一環のはずなのに、その日に集団的自衛権の行使容認の閣議決定ニュース・・・。

今日すれ違った自衛官の方の大切ないのち。そして平和。

いろいろ思う一日に。

世のなか安穏なれ　仏法ひろまれ

6月29日(日)

明日で6月も終わり。

今夜は光明寺にて呉東組法中会。

今月は珍しく議題が少なかったが、来年が原爆忌70周年ということで、それに向けて教区では準備が進められているそう。

今、「非戦」ということが大きな問題となっているだけに、大切なご縁となりそう。

それから、7月1日、呉東組の納涼会が広島マツダスタジアムにて。

そのチケットをいただいた。

数年前より恒例となった野球観戦の納涼会。

ここ２年、法座と日程が重なって参加出来なかったが、３年ぶりの参加。

しかも前回は忘れもしない阪神戦。

お通夜を終えて球場を訪れた時には５回を終わってすでに負けゲーム･･･。

今年は良いゲームを観れるといいな。

6月24日(火)

今日は快晴。

朝10時から専徳寺門信徒会の総代・世話係の方が集まって総会。

朝9時には総代の皆さんは集まって準備。

平素より総代・世話係の方へはいろんな形で専徳寺護持にお世話をいただいているが、1年に一度集まって開かれる総会。

退任される方へは感謝状、新しくお世話いただく方へは委嘱状。

そして、1年間の決算報告・行事報告、今年度の予算案・行事予定が審議される。

世話係の方が、一件一件担当のご門徒さんのお宅をまわって寺からのことを伝えてくださっている。

現代の便利さを追求すると、こうしたことは古いスタイルかも知れないけれど、こうした時代だからこそ、ありがたく、大切なことなのかと。

今年もお世話になります。

6月22日(日)

今日は法事５件。
夕方からは総代のみなさんが集まってこの火曜日に開催される門信徒会総会の準備。

そして、夜は我聞会が住蓮寺にて。

輪読は、『蓮如上人御一代記聞書』(166)(167)。

(167)では、衣の話が出て来る。

蓮如上人は無地の衣や、墨染めの黒衣を着るのをお嫌いになったと。

そのわけは、いかにも僧侶らしい殊勝な姿に見えるから。

法話では、食物連鎖の話を聞かせていただく。

帰宅して、衣のことが気になったので調べてみると、

勿体なや　祖師は　紙衣の九十年

という句があるのだと。

この句は東本願寺第23代法主　大谷光演（句仏上人）の作。

親鸞聖人や蓮如上人は紙衣を好んで着ておられたそう。

不得外現賢善精進之相内懐虚仮

善導大師のことばを、「外に賢善精進の相を現じ、内に虚仮を懐くことを得ざれ」と読まず、「外に賢善精進の相を現ずることを得ざれ。内に虚仮を懐けばなり」と親鸞聖人はお読みになった。

我が身を知る。知らされる。

先日の仏教文化講演会のお話を思い出しながら･･･。