3月11日(月)

午後1時30分より、阿賀の宝徳寺にて呉東組聞名講の３月例会。

３月例会は、この一年間に亡くなられた講員の御遺族にも案内して、追悼法要が営まれる。

そして、東日本大震災でお亡くなりになられた方の三回忌法要もあわせて行われる。

呉東組法中、聞名講の揃いの色衣・五条を着けて、『阿弥陀経』のおつとめ。

聞名講宛の消息拝読の後、ご法話は善通寺住職。

東日本大震災の地震発生時刻、14時46分には梵鐘が鳴らされる。

引き続いての御示談では、３つの質問をいただいた。

一つ目は前回時間の都合で出来ず、宿題としていた質問。

浄土真宗では、おなぐさめの言葉にどのような言葉をかけたらよいのか、見つからないので、教えていただきたい。

という質問。

ご門徒のなかから、私は亡くなったおばあさんから、「かけることばもありません」というものだと教わったと意見が出る。

それを受けて法中から、『白骨の御文章』の

野外におくりて夜半の煙となしはてぬれば、ただ白骨のみぞのこれり。あはれといふもなかなかおろかなり。

の御文があげられた。
「おろかなり」とは、言葉では表し尽くせないとの意。

これという決まった言葉はないが、相手を思いやってこころを寄せることが大切かと。

二つ目は、以前にも出た「生前」の意味。

その後、ある御講師より、「生前」を存命中とするのは、往生する前という意味で、浄土真宗だからこそ使える言葉なのだと聞いたと。

それに対して法中から、「前」というのは過去だけでなく、これから先（未来）を指す意味で使われていて、ご法義を味わうなかで、「往生する前」と捉えるのがよろしいと。

三つ目は、退職して法座に参るようになり、良いお話を聞かせていただけると、他の方を誘うのだが、「まだ私には早い」と言われてしまう。どうしたものかと。

いくつになっても、「まだ･･･」と言う話はいろんなところで聞く。

浄土真宗の教えは、亡くなった後の話ではなく、今を生き抜く話だとまとめられた。

今こうして生きている私のいのちを見つめさせていただく大切なご縁をいただいた。

3月9日(土)

午後5時より、呉森沢ホテルにて、呉東組「御同朋の社会をめざす運動」（実践運動）研修会が開かれた。

専徳寺からは総代、仏教壮年会、仏教婦人会の各代表１名が参加して、全体で約80名の方が集う研修会。

御講師に広島別院から安部恵証教務所長を迎え、お話をいただく。

呉東組の３年間の重点プロジェクトは、「浄土真宗における儀礼の意義を問う」。

葬儀のあり方がいろいろと注目されているが、儀礼とはそれだけでなく、読経のあり方であったり、いろんなことを今一度見なおしていくこともこれからのあり方なのかと。

研修会の後は、会場を移して懇親会。

事務局として、初めての司会を担当させていただく。

和やかななかに、いろんなことを聞かせていただいた。

「そっとつながる　ホッがつたわる」

まだまだこの運動が浸透して行くには時間がかかりそうだが、乗りかかった船。
出発したばかりでどこを向いているのか分からないけれど、良い方向に向かうよう、お手伝いさせていただくばかり。

3月3日(日)

今夜は川尻の光明寺にて法中会。

議題の中心は、来週に迫った実践運動研修会に向けて。

来週、初めて「御同朋の社会をめざす運動」（実践運動）の研修会が開かれる。

呉東組各寺院より住職・坊守・若院、総代、仏教壮年会・仏教婦人会等の教化団体の代表者が集まり、安芸教区教務所長を御講師に迎えての研修会。

この実践運動は、それぞれの組が独自のテーマを掲げて取り組むのだが、呉東組のテーマは「浄土真宗における儀礼の意義を問う」。

いろんな作法にしても意味がある。
また、葬式をはじめ、いろんな儀礼に意味があるのだが、本来の意味と変わってきたり、知らず知らずに行っていることもある。

それを今一度見なおしていこうと。

名簿の最終チェックをしていただいたので、これから１週間で当日配布する資料と名札を準備。

有意義な研修会となるよう、事務作業はできるかぎり丁寧に。

3月1日(金)

今日から３月。

当山専徳寺にて聞名講委員会が開かれた。

11時から開式。
それでも、役員の方は8時30分に来られて準備。
開式までに、委員の方がそれぞれに担当講員より預かってきた会費を納入。

現在講員数が1,110名。79名の委員の協力で活動。

ただ、10年前は1,724名の講員がおられたそうで、減少の一途。
このたびの委員会でも、地域で声かけをしていきましょうと、委員の方が話をしやすいようにと、聞名講の歴史と例会の概要をまとめたものを資料に添付。

そんな役員の方の思いが伝わっていきますように。

以前、本願寺の基幹運動が推進したスローガン、

念仏の声を世界に　子や孫に

これは昭和５６年(1981）から掲げられていたのだそうだが、平成１８年(2006)に、

ともにかがやく世界に

と変わった。

そして昨年、基幹運動から「御同朋の社会をめざす運動」（実践運動）に改められ、その総合テーマが、

そっとつながる　ホッがつたわる
～結ぶ絆から、広がるご縁へ～

と定められた。

こうして時代とともに、いろんなことばが出てくるが、それをいかに伝えよう。

そんな時、先日ふとこの存在を知って、ものは試しにと注文しておいた商品が今日届いた。

チロルチョコのパッケージを自分でデザインできるDECOチョコ。

来月が花まつり。
専徳寺ではこれといった行事はしていないが、隣の住蓮寺で日曜学校の花まつりを兼ねた入校式に毎年参加させていただく。そして、８日の夜は仏教壮年会の例会。

そこで、こうしたものを。

実はこの商品、食べた後の包み紙をマグネットや携帯ストラップとして使えるキットを別売。

そのキットと一緒に贈ると面白いかな。
ホッがつたわれば・・・と。

2月28日(木)

今日は呉東組仏教婦人会連盟の会長会議が、11時から広のとあるビストロにて開かれた。

一番の目的は、呉東組20単位ある仏教婦人会の代表者と仏教婦人会連盟担当の僧侶が集まり、各単位から持ち寄ったダーナ募金の集計と、本願寺の刊行誌『大乗』、本願寺の新聞『本願寺新報』の申し込み集計。

その後、せっかく集まってくださった代表の方々に、それぞれの単位でされていることなどを話していただいて、それをもとにこれからの参考にさせていただこうと。

そして、ランチをいただく前、連盟会長がご挨拶と「食前の言葉」。

多くのいのちとみなさまのおかげにより　このごちそうをめぐまれました。
深くご恩を喜び、ありがたくいただきます。

それを聞いたお店の方が驚いて、後で尋ねに来られていた。

葬式の予定があったため、食事を済ませると先に失礼させていただいたので、「食後の言葉」は唱和できなかった。

尊いおめぐみをおいしくいただき　ますます御恩報謝につとめます。
おかげでごちそうさまでした。

こうした一言が、それを聞いた他の方のご縁ともなっていることを感じる。

それにしても、今月は葬式が続いた。
しかも、寺でも自宅でもなく、100％会館葬。

毎日のようにいろんなところの葬儀会館に足を運ぶ。

いろんな別れがあるが、大切なのは生き抜かれたその方のいのちのあり方。

それぞれのいのちを生き抜かれ、今生の最期を迎えられた姿に「ありがとう」の思い。

長浜の最後の銭湯、胡子湯も取り壊しが始まった。

この銭湯も、しっかりとその役割を果たして、姿を消していく。

こちらも長い間「ありがとう」。

2月21日(木)

今日は、川尻の光明寺にて呉東組若婦人連続研修会。

年に３回開かれる呉東組独自の連続研修会。
昨年の６月が第１回。10月が第２回。そして、今回が最終の第３回目研修会。

我聞会がそれぞれ担当し、第３回を終えた方には修了証が手渡される。
この修了証も通番号が1000号を超え、これまでにたくさんの方がご縁に。

今日も30名あまりの方が参加。

午前中、法話、グループディスカッション。
そして昼食を挟み、そのディスカッションのまとめがあった後、最後に「質問に答えて」。

今回の研修会では、「質問に答えて」を担当させていただく。

質問用紙を配り、皆さんに質問を書いていただいたが、仏事作法のことから、いろんなことまで・・・。

聖典を開く前に、頭を近づける仕草？をされますが、どういう意味があるのですか？

とか、

座布団に座ったとき、お経本はどこに置いたら良いですか？

といった仏事作法に関する質問。
それとか、

「願以此功徳　平等施一切　同発菩提心　往生安楽国」と、どんなときでも最後に必ずこれをあげられるのは意味がありますか？

といった質問から、

お寺の門徒を変わることが出来ますか？

といったさまざまな質問をいただき、それぞれ簡単にではあるが、お答えさせていただいた。

こうした質問をいただくことによって、こちらも気づかせていただくことも多いので、気軽にお寺へ質問されたら良いですよ、とまとめさせていただく。

こうした研修会に参加することによって、仏教、お寺が身近なものとなり、それをまわりに伝えていただければ。

帰宅すると、『本願寺新報』2月20日号が届いていた。
「読者の広場」のコーナーに

市川総代長の投稿した昨年の報恩講前のおみがきの様子が紹介されていた。

お寺が一方的に発信するだけでなく、門信徒の方が発信する力の大切さ。

そんなことを感じさせていただくご縁をいただいた。

2月19日(火)

今日は灰ヶ峰が雪化粧するほど寒い一日。

今夜は阿賀の西光寺にて我聞会の例会。

『蓮如上人御一代記聞書』(138)(139)の輪読。

(138)では、仏・神に馴れてしまうと横着になり、粗雑になるということを戒めるおことば。

「馴れ」と「慣れ」

「馴れ」と「慣れ」は少し意味が異なる。

人間、「慣れ」がなければ生きてはいけない。

過去の経験から未来を予測して今を生きている。

ただ、今まで元気だから、明日も明後日も１ヶ月後も１年後も10年後も恐らく大丈夫。
そう思って、いろいろと予定を立てている。

「慣れ」なければ生きていけないが、生きているのに「馴れ」てしまうと、いのちをありがたく感じなくなってしまう。

生きているのが当たり前。
ではなく、当たり前のように生きている、生かされていると気づくことが大切なのかと。

そんなことを感じさせていただいた。

それから、法話では「泣いた赤鬼」を題材に聞かせていただく。

「泣いた赤鬼」

幼少の頃、昨年取り壊されてしまった呉市民会館で、藤城清治氏の影絵劇『泣いた赤鬼』を観に連れて行ってもらったのを思い出す。

赤鬼の願いを知り、赤鬼のために悪者となった青鬼。

そんな青鬼の姿に阿弥陀さまを重ねて話をされたが、それについて後ほど「青鬼＝阿弥陀如来」は少し違うのでは？と指摘が。

赤鬼の願いがあって、それに対して青鬼が願いをかなえた。
でも、阿弥陀さまの願いは、凡夫の願いよりも先・・・と。

なるほど・・・とは聞かせていただくが、阿弥陀さまの願いは、不可称･不可説･不可思議といいながら、私たちのはからいの世界でしか語ることが出来ない。

それが出来ないということに気づかせていただくのも、大切なご縁なのかな。

2月1日(金)

午後から雨。
今夜は川尻の真光寺にて呉東組法中会。

1月にいろいろと組内行事があったので、ピンと来ないが、今年初めての法中会。

これからの行事などの確認があり、今夜は組長(そちょう)のご配慮で、法中会のあと、ちょっとした新年会が開かれた。

今年もいろいろと次から次へとありそうだが、組内でみのりある一年となればと思う。

今、改めて宇都宮黙霖に関する本を読んでいる。

今朝も入江神社に建つ黙霖の碑を見に行く。

ひろのやま　うみべにかよふ　ながはまへ
なみにゆられし　わがみ　なりけり

吉田松陰も安政の大獄で亡くなったのが満29歳。
それを思うと、本当に若い力が歴史を変えたのだと、つくづく感じる。

1月31日(木)

今日で１月も終わり。

寒さも緩み、境内に小さな小さな黄色い花が咲いた。

もうすぐ節分。春もそこまで。

今夜は川尻の光明寺にて、今年初めての我聞会例会。

『蓮如上人御一代記聞書』の輪読は、(136)(137)。

(136)には、人間には眼・耳・鼻・舌・身・意の六つの感覚（六根）があって、それらが６人の盗賊のように人間の善い心を奪ってしまうという譬えが出てくる。

私たちの持っているこれらの感覚は、「○○したい」という欲望をかき立てる。

その欲望を断ち切っていくのが、いわゆる自力聖道門の立場。

ただ、他力の念仏は、断ちきることの出来ない私だからこそ阿弥陀さまに願われ、そのまんまを救ってくださる。そんな私に気づくことを味わった。

法話では、「しゅうかつ」と「こんかつ」の話を聞かせていただいた。

「しゅうかつ」とは、「就活」。
一般的には就職活動のことを表すが、最近よく耳にするのが「終活」。

エンディングノートなるものが、いろいろと注目されている。

「こんかつ」とは、「婚活」。
結婚を目標とした活動。

でも、それを「終活」に対して、「今活」とと捉えてはという話。

今を生きる。

人生の終わりに向けての活動も大切であろうが、人生の終わりがあるからこそ、今を生きることを大切にする。

明日から２月。
一日一日を大切に。

1月21日(月)

年が改まって初めての聞名講。

今日は小雨のぱらつくなか、午後1時30分より小坪説教所にて。

正信偈のおつとめに続いて、御消息の拝読。

聞名講百周年の折にいただいた、ご門主さまからの御消息を読ませていただく。

ひきつづいて、浄光寺住職の法話。

そして、御示談へと。

今日はお二方が事前に紙に質問を書いて出してくださった。

まずは、

「往相回向」と「還相回向」と二種の回向をご教示お願ひします。

という質問。

法中のなかから、どのようなことを聞きたいのかと尋ねられたが、恐らく全般にわたってかなと。

つつしんで浄土真宗を案ずるに、二種の回向あり。一つには往相、二つには還相なり。往相の回向について真実の教行信証あり。

親鸞聖人が『教行信証』の教の巻の冒頭に示されている大切なみ教え。
それについて、いろいろと法中の方々からご教示をいただいた。

もう、お一方の質問は、時間の関係で次回の宿題とさせていただいた。

浄土真宗では、おなぐさめの言葉に、「往生されましたそうで･･･」のお声をかけますが、後に続く言葉が見つかりません。
ふさわしい言葉がありましたら、お教え頂きたいと思います。

ちょうど、次の例会が3月11日。
追悼法要も兼ね、この一年間に亡くなった講員の御遺族の方も来られるご縁。

そんなこともあるので、この質問を皆さんに聞いていただき、それぞれに声をかけたり、声をかけられたりしている経験から、どんな言葉がこころに響いたか、それを聞かせていただきたいと宿題に。

次回、3月11日はちょうど東日本大震災から丸２年。三回忌を迎えるご縁。

お念仏に出遇わせていただいたものとして、大切な意味をもつ質問かと。

例会終了後、３月に行われる総会に向けて、役員のみなさんと組長（そちょう）・担当部長の私が出席。

なかなか厳しい状況のなかで、これからいかに相続していくかが問題に。

ご尽力いただいている役員の方々のお力に感謝。