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6月3日(日)
今朝、バイクでお参りに行こうと境内を出ると、昼間からタヌキが走り抜ける。
夜に何度か見かけたが、昼間も・・・。
皇居のお堀でもタヌキ騒動。
いろいろとタヌキ事情も変わってきたのだろうか。
今夜は、広の善通寺にて法中会（ほっちゅうかい）。
組長会（そちょうかい）での報告、これからの組内行事の確認が行われる。
今月は教区・組の諸団体の総会、講習会、研修会が目白押し。
専徳寺も門信徒世話係総会を6月18日(月)に。
いろいろと世代交代。
組内の事情も少しずつ変わってきた。
世のなかの事情もどんどん変わってくるなかで、大切なことだけは変わらないように。
自らを灯とせよ 法を灯とせよ （自灯明 法灯明）
6月2日(土)
午後4時30分より、広ステーションホテルにおいて、呉東組門徒総代会の総会と研修会が開かれた。
呉東組の総代会が正式に発足して４年目。
今日は呉東組16ヶ寺から住職と総代さんが出席。
専徳寺からは２名の総代さんが。
総会が開かれ、その後研修会。
このたびは、前 安芸教区組長会 会長の佐伯東組浄土寺の御住職 麻生法樹先生が御講師に。
「今を生きる」と題して、いろいろなお話を聞かせていただいた。
特に最後にご紹介されたことば、俳優の故 緒方拳 氏の
今日感会 今日臨終 （こんにち かんかい こんにち りんじゅう）
それを聞いたとき、先日100歳でお亡くなりになった映画監督 新藤兼人氏の
生きている限り 生き抜きたい
このことばと重なって聞こえた。
今を輝いて生き抜く。
なかなかそれが出来ないが、出来ないことに気づくのも大切なこと。
研修会が終わり、そのあと懇親会。
今日のご縁を大切に。
5月24日(木)
今夜は阿賀の称名寺にて我聞会（若手僧侶の勉強会）の例会。
先月は所用と重なり出席できず、久々の『蓮如上人御一代記聞書』。
今日は（123）（124）の２条を輪読。
（123）すすんで聖教を求め、持っている人の子孫には、仏法に深く帰依する人が出てくるものである。―現代語訳より―
あらかじめ大切な本があるのと、ないのとでは、出発点が違う。
今、いろんな絵本を買い求めているが、息子が時々こそっと読んでいるらしく、感想を聞かせてくれる。
これもひとつのご縁である。
そして、法話では、寺川幽芳氏の法話より『大悲ものうきことなくて』という話を聞かせていただいた。
ある雨の日に飛行機に乗ったときのこと。
離陸前に何気なく窓の外を見ると、すぐ下に整列して手を振ってくれている人たちの姿を見つけた。
それは、それまで忙しく整備をしていた人たちが、ゆっくりと動き出した機体を見上げながら、大きく手を振って見送る姿だった。
その姿は、機内のスクリーンに映し出されることもなく、それまで一度も目にしたことがなかったが、自分の知らないところで、こうして旅の安全を願って見送ってくれている方がいたことに初めて気づかされた。
自分の気づかないところで願われている。
煩悩にまなこさえられて 摂取の光明みざれども
大悲ものうきことなくて つねにわが身をてらすなり （高僧和讃）
気づく。気づかされる。
今日も良いご縁をいただいた。
5月21日(月)
今日は親鸞聖人の誕生日『降誕会（ごうたんえ）』。
旧暦の4月1日に当たるこの日。
朝から日食が見られると、昨日の運動会の代休にもかかわらず、長男は６時からさっさと起きて空とテレビのにらめっこ。
ただ、朝から曇り空。
一番欠ける７時３０分近くになって、ようやくつぶ山の上、雲のなかから太陽が姿を現す。
呉市での最大食分は0.922。
金環日食とまではいかないが、ほぼ隠れた状態に。
光の色がすーっと変わり、冷やっとした風が吹いてくる。
2009年の夏に見た日食用のグラスで天体ショーを楽しむ。
その後は、徐々に雲がなくなって、きれいに見えた。
1183年、源平合戦の最中に金環日食が起こり、源氏は日食を知らずに混乱して敗走。平家はあらかじめ日食が起こることを知っていて、勢力を盛り返し、源氏に勝ったのだそう。（水島の合戦）
そして、その10年前の1173年。
親鸞聖人が誕生された年。
その年にも、何と関東地方で金環日食が。
貴族社会から武家社会へと移りゆく混乱した12世紀は、金環日食が日本各地で何度も見られたそう。
《参考》日食ナビ
当時は今のように情報のない時代。
そんななか、『方丈記』にも登場する安元の大火(1177)，治承の辻風（竜巻）(1180)，養和の大飢饉(118１)，元暦の大地震(1185)などなど、相次ぐ天変地異。
そこに源平合戦も加わって、人々は混乱したことだろう。
それを思うと、情報のある今を生きている私たちは、何とも幸せなこと。
でも、その情報が時として混乱させる。
今日は、親鸞聖人の誕生日。
呉東組親鸞聖人鑽仰会により、この地域の各家庭に、新聞の折り込み広告と一緒にこの合掌チラシが配られた。
この世に生まれたそのいのち、その出遇いを大切に。
5月10日(木)
今日は午後から広の善通寺にて、呉東組聞名講の例会。
正信偈のおつとめの後、善通寺住職による御消息拝読。
引き続いて、川尻真光寺住職が御法話。
それが終わると、御示談（ごじだん）の時間。
いつものように、最初はなかなか質問が出なかったが、今日は２つの問い。
（1）「生前」ということばの使い方。
（2）「還浄」とはどういう意味？
お葬式の時などによく聞く「生前」。
生まれる前なら前世のことになるし、「生」とは「往生」の前ということで使っているのだろうか・・・と。
「生前」とは、存命中という意味で使われているが、本来の意味からすると「死前」。
ただ、これは「死」ということばを嫌うことから、「生」に置き換えられたのだそう。
帰って調べてみると、「生前」ということばは、古くは『堤中納言物語』の「虫めづる姫君」のなかに、
「なもあみだぶつ、なもあみだぶつ」とて、「生前の親ならむ、な騒ぎそ」とうちわななかし、・・・ 《参考》虫めづる姫君
と、出てくるそうだが、ここでは「前世」を意味したことばとして使われている。
この物語もなかなか読んでみると、奇妙でおもしろい。．．
いずれにしても、「死」を忌み嫌うということから来ているようだ。
そして、２番目の「還浄」も、忌み嫌うことにはじまる。
このあたりでは、10数年前から亡くなったお宅の玄関先に、「忌中」でなく、「還浄」の紙が貼られるようになった。
「浄土へ還る」
浄土から来たものが再び浄土へ還るというよりも、親（阿弥陀如来）の待つふるさとへ還ると味わう方が頷いて聞けると聞かせていただく。
ようこそのお参りでした。
【お知らせ】
２年前に広島で開催された創作劇『親鸞～わが心のアジャセ』（主演：川崎麻世）が再演されることになり、今度は呉市文化ホールに。
9月13日(木)午後3時より。
観劇ご希望の方は呉東組寺院にお問い合わせを。
5月1日(火)
世のなか、ゴールデンウィーク。
この連休中、法事の予定がずっと入っているが、今日と明日だけ法事の予定なし。
それでも、午後から呉東組仏教婦人会連盟の担当者会議が川尻真光寺で。明日の夜は法中会。
呉東組も新体制に替わり、事務局、聞名講、ご縁の会、それに次いで婦人会連盟も担当することに。
なかなか大変な仕事ではあるが、誰かが動かないと始まらない。
できる限りのことをさせていただく。
今日は、役員改選、会則の変更等について。
そんなことで、家族を連れてどこかへ・・・。ということは難しい。
先日、呉ポートピアに行ったとき、しゃぼん玉を見つけて購入。
次男の蓮が夢中になって、あっという間に液がなくなっていく。
しゃぼん玉
しゃぼん玉飛んだ
屋根まで飛んだ
屋根まで飛んで
こわれて消えたしゃぼん玉消えた
飛ばずに消えた
生まれてすぐに
こわれて消えた風々 吹くな
しゃぼん玉飛ばそ
野口雨情作詞の『しゃぼん玉』。（中山晋平作曲）
この話は以前、瓜生津隆真先生より聞かせていただいた。
《参考》本願寺『みんなの法話』
この話には諸説あるようだが、幼くして亡くなった子を悼み歌った詩。
《参考》野口雨情記念 湯本温泉 童謡館
それだけ見ると、悲しい詩のように見られるが、この詩に見られるのは“親の願い”。
大日本仏教子ども会発行の児童雑誌『金の塔』に発表されたこの詩。
無常のなかに、大きな願い。
５月５日はこどもの日。
桃の節句に、端午の節句。
子どもの成長を願う思いは、いつの時代も一緒。
風々 吹くな
しゃぼん玉飛ばそ
4月1日(日)
今日から新年度。
昨日、ツバメがふるさと長浜に帰ってきた。
昨日で廃止になった呉市営バスは今日もそのままの姿 !?
と思ったら、呉市営バスの上に「広電バス」のシールを貼って運行。
これから徐々に変わっていくそうだ。
17時より広ステーションホテルにて呉東組組会。
呉東組16ヶ寺の各住職･総代代表、そして教化団体代表者が出席。
組会では、組の１年間の行事報告。
引き続いて、総代会･仏壮連盟･聞名講･少年連盟・仏婦連盟の代表者による行事報告。
今年は組長（そちょう）・教区会議員の改選期に当たり、出席者による投票も行われた。
その結果、新組長に川尻真光寺住職。
教区会の僧侶議員に長浜住蓮寺住職と門徒議員に嵜本林之助氏。
副組長には、阿賀宝徳寺住職・法謙寺住職が当たることに決定した。
そのあと、法中会を経て、懇親会。
年度が替わり、いろんなことが新しく動いていく。
新たなはじまり
呉東組も新組長を迎え、新たな方向に向かっていくことに。
3月23日(金)
今日行われた閉校式。
RCCラジオカーでの取材の模様がブログ（見てみて！ラジオカー）に紹介されている。
今夜は、雨が降り続くなか、川尻の光明寺にて呉東組若手僧侶の勉強会『我聞会』。
50歳までの勉強会だが、すでに今最長老。
若い人たちの感性、情報、毎回興味深く聞かせていただける。
今日の『蓮如上人御一代記聞書』の輪読は、いよいよ末巻(119)(120)。
今日は聞き方についての話。
ついつい自分本位に聞き、人の話に耳を貸さない。そのことを戒める話が説かれている。
そして、法話では、広島出身の女性シンガーソングライターのMetisの『人間失格』を聞かせていただく。
涙を忘れていませんか？
大事なことから逃げてませんか？
自分に嘘をついてませんか？
諦めることになれすぎてませんか？
泣きたければ 泣けばいい
叫びたければ 叫べばいい
それでいいんだよ 君でいいんだよ
すべていいんだよ きっといいんだよ
明日は明日の風が吹く
昨年の震災前、3月2日にリリースされたこの曲。
震災を通して話題になったそう。
YouTubeでも、この曲がいろんな形で取り上げられているが、大変考えさせられる歌だった。
そして、いのちの話を聞かせていただく。
今日も、いろんな形で“いのち”、“生きる”の意味を味わわせていただいた。
3月12日(月)
午後1時30分より、広の真光寺にて呉東組聞名講。
今日はこの1年間に亡くなられた講員の遺族を招いて追悼法要。
このたびは昨日ちょうど1年を迎えた東日本大震災で亡くなられた方の追悼法要も合わせて行う。
雪もちらつくなか、たくさんの方がお参りになられた。
聞名講の揃いの色衣と五条袈裟を着けた組内法中10名が『阿弥陀経』を読経。
引き続いて会所の真光寺住職が御消息を拝読し、浄念寺住職が法話。
そのあと、御示談。
「御示談（ごじだん）」とは、ご法義や仏事に関する質問を御同行よりいただいて、まずは御同行のなかでそれぞれの味わい（思い）を述べていただき、最後に法中方にまとめていただく。
一般的に「示談」といえば争いごとを裁判にかけず、話し合いで済ませることをいったりするが、「御示談」とは自らの信心を確かめる場。
今日の御示談では、二河白道、善知識について質問が出た。
「二河白道」を知らないという方が多かったが、真光寺には二河白道の大きな絵が掛かっており、その絵を通して二河白道の味わい方をいただく。
そして、善知識。
浄土真宗の「善知識」とは、念仏の教えを勧め導く人のことで、歴代の宗主を指していうこともある。この善知識にもいろんな味わいがある。
寒いなか、たくさんの方がご縁にあった。
亡くなられた講員の御遺族の方は、その方に導かれてのご縁である。
このご縁を大切に。