7月8日(金)

昨日までの暑い青空はなくなり、朝から雨。

今夜は仏教壮年会の7月例会。

テーマは、折り鶴を通して『祈り』。

安芸教区では、昨年に続いて、ただいま首位独走中の広島カープとのコラボ折り紙を製作。

8月6日のピースナイターでは、来場された方に折り鶴を折っていただくことに。

「折り鶴」といえば、５月末に広島を訪れたオバマ大統領の折り鶴。

そして、その原点ともなった佐々木貞子さんの折り鶴。

今日は雨の降るなか、広島平和記念公園へ。

原爆の子の像。

その像の下には、

これはぼくらの叫びです

これは私たちの祈りです

世界に平和をきずくための

の石碑。

平和記念資料館には、たくさんの外国からの観光客。

佐々木貞子さんのお葬式で、形見として参列者に配られた折り鶴。

そして、オバマ大統領の折り鶴。

最後に国立広島原爆死没者追悼平和祈念館。

ここに来ると、「祈り」が溢れている。

いろんなところで、少し「祈り」について考えた。

浄土真宗は、「祈りなき宗教」（本願寺HP参照）。

「祈り」とは、「神などの人間を超える神格化されたものに対して、何かの実現を願うこと」と。

自分の欲求を満たすための祈りであれば、浄土真宗の御法義とは違うので、「祈りなき」となるのであるが、親鸞聖人は御消息の中で、

それにつけても念仏を深くたのみて、世のいのりに、こころをいれて、もうしあはせたまふべしとぞおぼえ候ふ。

と、「いのり」の言葉を使っておられる。

大谷派の親鸞仏教センターの英訳「教行信証」研究会HPに、ケネス田中先生の指摘として、「本願」を一般的には“original vow”、“primal vow” と翻訳されているのを、鈴木大拙氏は“orignal prayer”と翻訳している。アメリカでは、“vow”よりも、“prayer”の方が多くの方に受け入れやすいと。

また、東日本大震災や熊本大地震の際、よく見かけた“Pray for Japan”。

直訳では「日本のために(神に)祈りましょう」。

でも、ニュアンスとして、日本の人たちに同情しているよとか、日本の人たちに心を寄せようという感じの言葉でもあるらしい。

そんなことや、「小さな祈りプロジェクト」のようなサイトをうかがっていると、どうやら「祈り」という言葉の概念と、現代使われている「祈り」って、ちょっと違うのかな。

自らの欲求を満たすための祈りではなく、世の中、他の人に心を寄せる祈り。

ただ単に「祈り」を否定的に見るのでなく、今日は「祈り」を少し考えて。。。

雨のなかをようこそのお参りでした。

6月20日(月)

今日は午前中、専徳寺門信徒会の１年に１度の世話係総会。

朝早くから次々と。。。

いろいろとお世話になります。

円滑に審議が進んで、あっという間に閉会。

 
このたび、専徳寺門信徒会にも初の女性総代が誕生。
以前から話は出ていたけれど、なかなか引き受けてくださる方が出なかった。
このたび引き受けてくださったのは、亡くなったお父さんも総代をされていて、「お寺のことは何をおいても引き受けなさいよ」との言葉があったからだそう。

 
受け継ぐって、やっぱりそういうご縁が整わないと。。。

ようこそのお参りでした。

今日は１日霧の中。 広南小学校は今日からプール授業だけど。。。

6月10日(金)

昨日、今日、本願寺広島別院で、「安芸の安居」、安芸教区総講習会。

ただ、今日は久しぶりにお葬式。
しかも二件。

それが終わって、何とか最後の講義に。

たくさんの方が受講。

今年の講義は、

「宗教法人の公益性」　三田真史 先生
「恵心僧都源信について」　浅田恵信 先生
「宗教法人とマイナンバー制度」　石井孝治 先生
「ヘイトスピーチにどう向きあうか？」　神戸 修 先生
  そして、最後、 「親鸞伝再考」　　松尾剛次 先生。

  玉日姫の存在についてご講義。
以前、『中外日報』にもそのことを書いておられる。

  何と、その史料として使われているのが、川尻真光寺に伝わる文書。
玉日姫のお墓を江戸時代に改修するとき、京都西岸寺から送られたものとか。

  ちょうど今日6月10日は、比叡山で恵心僧都一千年御遠忌。 浅田和上の講義を受けられなかったので、今夜は先日購入した御遠忌記念出版の『源信さん』を。。。

6月8日(水)

今夜は仏教壮年会例会。

今日は、先日いただいた『童心寺』をもとに。

 
童心寺のこと、予想どおり、どなたもご存じではなかった。

ここ数日、いろいろと情報を集めようとしたけれど、なかなか。。。

  でも、広島県立図書館のホームページの貴重資料コレクション「菊池俊吉写真集」の中、ページ2からページ3にかけて、童心寺、育成所、そして原爆少年僧の写真が残っていた。

寮には「南無阿弥陀仏」のお名号も。

それから、『中国新聞』ヒロシマ平和メディアセンターに、「精神養子」の記事。

 
いろいろと知らなかったことを、ここ数日の間で知る機会をいただいたことを話ながら。。。

 
呉の呉服屋出身の山下義信氏。
もっと何か知る手だてがあったらなぁ。。。と。

  ようこそのお参りでした。

5月28日(土)

今日はお隣、住蓮寺で初参式。

ちょうど先週の土曜日が親鸞聖人の誕生日”降誕会”。

でも、広南学園の運動会と重なり、今日開催。

 
このたびは、５名のお子さんがご家族と一緒に初参り。

 
住蓮寺新住職御導師のもと、『らいはいのうた』。

そして、「御消息」の拝読。

引き続いて、おいわいのことばを。

先日、読み聞かせで読んだ『おとん』を紹介して、その本を読んで自分が「父親」となった長男誕生直後のことを思い出して。。。

呼び名にはいろんな思い、願いがつまってると。

みんなみんな、すくすくほとけの子。

初参式、おめでとう。
そして、ありがとう。

5月18日(水)

今日は午後から「御同朋の社会をめざす運動」(実践運動)安芸教区委員会のため、広島別院へ。

 
別院に行くと、まず向かったのは書籍コーナー。

来週の永代経法要に向け、安芸教区布教団の制作した「永代経」の栞を求めに。

そして、前から気になっていた安芸教区少年連盟が制作した写経ノート　『ナモアミ学習帳』。

「らいはいのうた」と「正信偈」の２種類。

そして、目に止まったのは本願寺出版社から出ている写経。

こちらは、『正信偈』、『讃仏偈・重誓偈』、『御文章』の３種類。

写経だけでなく、書き下し文に現代語訳までしっかりとついて。

以前、母親を亡くされた方から、「母がいつもおつとめしていたお仏壇に、私が毎日おつとめしたいけれど、何のお経を読んだらいいのか分からないから教えてください」と尋ねられ、「正信偈」「讃仏偈」「重誓偈」とあるけれど、最初は節譜のない「讃仏偈」からはじめてはどうでしょう。と、いっしょにおつとめしたことがあった。

そんな時、こうした本を紹介すればいいんだなと。。。

 
会議が終わり、家に帰ると広南中学校がテレビに出るとの報せ。

今日は中学校で自転車安全教室が開かれ、スタントマンが自転車に乗って、実際に車と接触したり、はねられたりしたそうで、先日次男が出た夕方の『テレビ派』（広島テレビ）の中で放送される。

 
今日も１日いろいろと。  

5月13日(金)

明日はいよいよ隣寺の住蓮寺住職継職奉告法要。

当山専徳寺が稚児宿となっており、明日は午前10時半から稚児宿法要が本堂で行われたあと、広南小学校へ移動して、住蓮寺へと賑やかに稚児行列。

そして、お昼をはさんで、午後から法要。

 
今日はその準備。

外陣の椅子を撤去して、広くなったところに座布団を並べ、

お内陣は、

紅白の仏華でお祝い。

 
明日の天気予報は快晴。 良いご縁となりますよう。

 
そして、今日の夕方、広島テレビの『テレビ派』の特集「難聴者支援　注目のスピーカー」の放送に次男の姿。

先日小学校で撮影が行われたそうで、実際の姿は今日の放送で初めて観ることに。

  いろんなご縁をいただいて、一昨年この“コミューン”というスピーカーに出会った。

そのうち、充電式で携帯できるようになると思うので、そうなればお参り先にも持参できる日もやって来るかなぁと。

  以前お参り先で、おつとめし、法話をしている間、ずっと静かに頷いていたご門徒さんが帰り際、「ご院さん、もういくら大きな声出されても、聞こえんようになってますわ」と一言。

これを使えば、大きな声は必要なく、聞こえる声を届けることが可能になるかも。

 
すでに銀行の窓口や役所の受付などで導入されているところもある。

宗門での利用も検討されるといいな。

今日のニュースで、難聴に対する理解が広まっていきますよう。

5月8日(日)

今夜は仏教壮年会の５月例会。

今日のテーマは、「母の日」ということもあり、母にまつわる話も入れて。。。

以前、法座で聞かせていただいたアインシュタインが来日した時の話より。 アインシュタインが大正11年に来日したとき、仏教について話を聞きたいと、大谷派の近角常観と対談されたそう。

「仏さまとはどんなお方ですか？」との問いに、姥捨山の話をして、「この母の姿こそ、仏さまの姿であります」と説かれたと。 自分のことよりも、我が子を思う親心を仏さまの慈悲の心に喩えられたことで、アインシュタインは大変感動されたというお話。

  でも、親鸞聖人は『歎異抄』の中で、

今生に、いかにいとほし不便とおもふとも、存知のごとくたすけがたければ、この慈悲始終なし。

と述べ、また、ご和讃にも、

小慈小悲もなき身にて　有情利益はおもふまじ 如来の願船　いまさずば　いかでか苦海わたるべき

と、私たちにはその小さな慈悲の心さえもないとお示しになられている。   それについて、先日面白いことを見つけた。 広島カープの新井選手が2000本安打を達成したとき、達川光男さんが記事の中で、

努力した者が成功するとは限らない。しかし、成功する者は皆努力をしている。

という言葉を紹介しているのを見て、どなたの言葉だろうと調べてみた。
すると、この言葉はベートーベンの言葉だということが分かったのだが、その時、他の人の「努力」に対するいろいろな名言を紹介しているものを目にした。

そこにあった明石家さんまさんがラジオで話された言葉が目に止まった。  

好きだからやってるだけよ、で終わっといた方がええね。これが報われるんだと思うと良くない。こんだけ努力してるのに何でってなると腹が立つやろ。人は見返りを求めるとろくなことないからね。見返りなしでできる人が一番素敵な人やね。 （2014年6月7日放送『ＭＢＳヤングタウン土曜日）

  これは「努力は報われる」ということに対して持論を述べたものだけど、何だかこの「慈悲」のこととも通じてるかな。
腹が立つ、見返りを求める。
それが私たちの心。

  そう思うと、「好きだからやってるだけ」。

阿弥陀さまの願いが届いてるから、何の見返りもいらない。

「好きだからやってるだけ」が私たちの今できることかなと。

ようこそのお参りでした。

4月8日(金)

桜の花も散り始め。

今日はお釈迦さまの誕生日。

おめでとう　と　ありがとう。

 
今夜は仏教壮年会。

４月は年度初めの総会が開かれ、昨年度の報告と、今年度の予定並びに予算案を審議。

 
そして、それが終わると、明日の準備に。

明日は隣の住蓮寺にて長浜日曜学校の入校式と花まつり。

 
先月子どもたちから預かった絵がチロルチョコの包み紙に。

今年は７名の子どもが思い思いに描いた花まつりをお祝いする絵。

マグネットキットと一緒に袋詰めしてプレゼント。

 
明日は何名新しいほとけの子が入校かな。

3月26日(土)

前坊守の故郷、明円寺若院の結婚式に一家で朝から。

子どもたちにとって、おじいちゃんの葬式は体験済みだけど、結婚式は初めて。
初参式、入学式、卒業式、葬式と、いろいろと人生の大切な節目の一つ、結婚式。

仏さまの前で、誓いのことば。 子どもたちにとって、今日の一日が記憶に残るといいな。

ここの本堂お内陣の欄間には蓮池の彫刻。 よーく見ると、その蓮池には一匹の

蜘蛛がいて、一本の糸を垂らしている。
芥川龍之介の『蜘蛛の糸』。
自分一人だけ救われようとすると切れてしまう。
相手のことを思うこころをお育てていただくんだなぁと。。。

 
場所を移しての披露宴。 若い布教使さん、春秋会メンバーがたくさん。

どうぞ、お念仏薫る家庭に。

ご結婚、おめでとう。