11月19日(木)

昨日までの雨がやんで、朝は不思議な空模様。

午前中、長浜の通り報恩講、墓参り、法事を１件済ませ、午後から広島県庁に。

昨年、長男が広島県統計グラフコンクールで入選し、最初で最後の県庁での晴れ舞台だと思い、見に行った。

それが、今年も入選。

広南小学校も昨年に続いて、多数出品校として特別賞。

それと、５点入賞ということで、成績優秀校のダブル受賞。

423点の応募のうち、39点が広南小学校からの出品。

その39点のうち、特選1点、入選3点、佳作1点の5点が入賞。

今年で出品4年目だそうで、なかなか優秀。

県庁２階で入賞作品が展示。

小学５，６年の部では、広南小学校の作品が３つも並んで。

他の入賞した子に、「大変だったでしょう」と聞くと、「・・・お母さんに手伝ってもらったから」と正直に。

そう。

長男も一人でやったわけじゃない。

小学校でアンケートを配って、保護者のみなさんに回答してもらい、9月1日の朝３時まで親がつきあって。。。

それでも、こうして入賞したのだから、みんなでいただいた賞だと喜んで。

夜は善通寺にて我聞会。

輪読は『蓮如上人御一代記聞書』(192)(193)。

(192)はよき師の仰せなら、成就しないことはない。赤尾の道宗であれば、「琵琶湖を一人で埋めなさい」といわれても、「かしこまりました」とお引き受けするだろうとの話。

今回の担当に当たっていたが、なかなかこれを解釈するのが。。。

『歎異抄』の13条と比べながら。。。

法話は、話のなかで出てきた「慚愧」、「懺悔」の違いが焦点に。

今日も長い1日。明日も朝から通り報恩講。

11月16日(月)

報恩講のつとめあい、３件目は呉中通の専徳寺様。

今日は導師としてのおつとめと、その後のお取り次ぎ。

先日の読み聞かせで使った『いのちをいただく』の絵本を読んで、『涅槃経』に説かれている見・聞・疑の三種の浄肉の話を交えながら、「恩」についてのお話を。。。

いつもはおつとめが終わると失礼するので、お持ち帰りさせていただくお斎を、今日は庫裏で。

いつもながら、綺麗に彩られたちらし寿司。

いただきながら、今朝の読み聞かせ『ほしじいたけ　ほしばあたけ』を思い出し、それぞれのいのちを味わいながら。。。

ようこそのお参りでした。

11月16日(月)

今日は昨日より少しひんやりとするものの、暖かい青空のひろがる朝。

今朝は広南小学校読み聞かせ。

担当は３年生。

読んだ本は、

『ほしじいたけ　ほしばあたけ』　(石川基子作)

読む前に、「シイタケ、好きな人！」って尋ねると、半数くらい手が挙がり、「嫌いな人！」って尋ねたら、こちらも半数くらい。

好きでも嫌いでもないっていうより、好きか、嫌いかに分かれる食材なんだなぁ。。。

ただ、「干し椎茸」って何？という子も。

今日は16日。

お精進には欠かせない食材でもあり。。。

その干し椎茸が主役のお話。

ほしじいたけとほしばあたけ、フレッシュな椎茸ではない味がある。

干し椎茸、少し興味を持ったかなぁ。。。

今日はこれから呉中通の専徳寺報恩講。

11月12日(木)

朝は少し冷え込んできたけれど、日中はまだまだ暖かい。

今日は広名田地区の通り報恩講。

「ピンポーン」

「はーい」

「専徳寺です」

「すいませーん。もうちょっと後でお願い出来ますか」

「またあとでうかがいます」

とはいったものの、２件もそんなことが続いて、行くところがない。｡｡

時間を少しつぶすのに、近くの貯水池に。

ここにはこの時期、ヒドリガモがやってくる。

遠くの方にいたヒドリガモ。

私の姿を見て、何とみんなやってくる。

近くの人に可愛がられてるのかな。

何か欲しかったのだろうけど、お茶うけに頂いたお饅頭しかないので。。。ごめんなさい。。。

報恩講。時にはこんな時間も。　

明日からいよいよ長浜の通り報恩講。

11月9日(月)

どんより。それでも、あたたかい朝。

今朝は広南小学校読み聞かせ。

今日の担当は６年生。

読んだ本は、

『ひかりのりゅう』

この絵本は、

福島の原発事故を通して、みんなで「どうして？」を考えたくて、できた絵本だそう。

どうして　こんなことに　なったんだろう？

 

ひかりに　めがくらんだ　おうさまのせい？

めいれいにしたがった　だいじんと　しょうにん？

それとも

もっともっとと　ひかりをほしがった　みんなのせい？

 

パパがいった。

「ひとが　あつかいきれないものなんて

つくっては　いけなかったんだな」

原発のことを触れると、先入観を持って見てしまうかなと思ったので、そのことを一切触れずに読んでみた。

終わったあとで、感想を尋ねると、

「こんな龍が作れるってすごいなって思いました」

という感想。

一流の科学者、技術者になろうと思えば、誰よりもすごく、「神」っていわれるほどのことを極めようとするのだろうなぁ。

その気持ちもある意味大切かも知れないけれど。。。

また、

「よくばっちゃいけないなって思いました」

との感想も。

同じ絵本を読んでも、感想、視点はいろいろと。

11月8日(日)

今夜は仏教壮年会の例会。

せっかく出したストーブ、まだまだいらないみたい。。。

今日は、「染香人」のお話。

染香人のその身には

　香気あるがごとくなり

　これをすなはちなづけてぞ

　香光荘厳とまうすなる

　　　　　　　　　『浄土和讃』勢至讃

今年の通り報恩講、いつもならこの時期、喉を痛めて気持ちも。。。

うがい、加湿、こまめな水分補給と、できることはしてきたけれど、喉の痛みは致し方ないと半ばあきらめていた。

それが、先月、組の先輩御住職より、焼香用のお香と炭を法事に携帯しているという話を聞いて、それをちょっと真似てみた。

それまで、各ご家庭にあるお線香、抹香を使わせていただいていた。

それが、法事、報恩講に自分のお香でお焼香させていただいていると、喉の痛みがない。

しかも、心地よくお参りできてる。

どうやらこれに原因の一つがあったかな。。。

そんなことから、お香にまつわるお話を。

11月7日(土)

心配された雨の訪れが遅れた。

今朝は、髙田西組の善教寺仏教婦人会様がお参りに。

準備万端のつもりが、おつとめが終わり、プロジェクターを使って話をしようと思ったら、接続が悪く、画像が映らず。。。

仕方がないので、ｉＰａｄの小さな画面を見せながらお話を。

石泉文庫の由来、虫干しの話、宇都宮黙霖のこと。。。

「宇都宮黙霖」、ほとんど知られていなかった。

でも、大変興味をもって聞いてくださったようで、石泉文庫のあと、宇都宮黙霖生誕の地 住蓮寺へとご案内すると、「あ～、これがさっきの『花燃ゆ』に出なかったっていう黙霖さんの。。。」と。

実際にこの地に足を運んでみないと、分からないこと、知ることのなかったことってたくさん。

みなさんにとって、よいご縁となりますよう。

ようこそのお参りでした。

11月6日(金)

今日はつとめあい２ヶ寺目の広駅前の浄円寺様の報恩講御満座へ。

11月に入り朝晩冷え込んできたので、本堂にストーブを出したばかりなのに、今日はポカポカ陽気。

昨日は保育所の園児たちがお参りするのに、雨で大変だったそう。

でも、今日は青空のもと。

少し汗ばみながら。。。

例年、この時期に喉を痛めて、声が出なくなるのだけれど、今年はだいじょうぶ。

今度の仏教壮年会の例会でそのわけをテーマに話をしようかと。。。

11月3日(火)

長浜は昨夜がよごろ。今日が入江神社の秋祭。

そんなことで、毎年この日は長浜での法事はほとんどない。

でも、長浜以外のところではそんなことは関係なく。。。

今日もお参り先で、「長浜は今日は祭ですね。今も曳き船はやってるんですか？」と。

呉市有形文化財となっている曳き船は、今では神社の境内にこうして出されるのみ。

それでも、太鼓と巫女舞は昔ながらに。

全国でも珍しい妙好人にまつわる神社でのお祭。

『妙好人伝』二編巻上（僧純 集）に「芸州九右衛門男」と紹介される想四郎と想吉兄弟の話にちなんで、今年も勇壮に太鼓も御輿もグルグルと。

11月2日(月)

雨があがり、肌寒い朝。

今朝は広南小学校読み聞かせ。

担当は４年生。

読んだ本は、

『いのちをいただく　　～みいちゃんがお肉になる日～』。

４年生は生ゴミをリサイクルしての土作りに取り組み、先日のふれあい参観日でも、女性会の方たちと一緒に収穫した野菜でピザ作りをしていたので、ちょうどぴったりかなと思って。。。

この本は、以前呉東組仏教婦人会連盟で聞かせていただいた。

そのときは、この絵本ではなく、西日本新聞社のもの。

食肉センターに勤めていた坂本さんは、自分の仕事を辞めたいと思っていた。

参観日で、お父さんの職業を聞かれ、「肉屋です。ふつうの肉屋です。」と答える息子。

担任の先生から放課後、お父さんの仕事は凄い仕事なんだぞと聞かされ、そのことを父に告げる。

そんなある日、食肉センターに女の子と一頭の牛「みいちゃん」がやってきて。。。

読み終わって、何か感想がありますか？と尋ねると、「いのちのたいせつさ」という言葉が出てきた。

ちゃんと、届いていたみたい。

こんな話を聞くと、もう肉を食べるのはイヤっていう人もいるかも知れない。

でも、この話を通して、大切にいただこうって思う人もいるんじゃないかな。

「いのちをいただく」って大変なこと。

「知らなきゃよかった」「聞かなきゃよかった」では・・・。

「恩」を表すインドのことばの意味は、「なされたことを知る」。

そういうことだなぁと思いながら。。。