ぶろぐ

専徳寺のぶろぐです。

お寺のこと、地域のことを綴ります。

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住蓮寺　報恩講

10月29日(水)

昨日、今日と横路地区の報恩講参り。(写真は横路説教所)

朝から俗袴を付けてマントを羽織って、防寒対策してバイクに乗るものの、まだ足袋が夏用だったため、足先から冷えること･･･。

今日、ようやく足袋を冬用に。

午後１時より、隣寺の住蓮寺報恩講法要に。

先日の専徳寺報恩講にお参りいただいたお寺へ、今度はこちらからお参り。

それを、このあたりでは「つとめあい」と呼ぶが、「参りあい」と呼ぶところもあるそう。

これから11月、12月と残り４ヶ寺。

青空のひろがる穏やかな報恩講。

ようこそのお参りでした。

我聞会　10月例会

10月24日(金)

今週まわった広白石、広両谷地区の報恩講参りが終了。

今夜は西光寺にて我聞会の例会。

『蓮如上人御一代記聞書』の輪読は(172)(173)。

(172)は、「信心さえあれば、どんなこともつらいとは思わないものである。信心をいただいた上は、すべてを仏恩報謝と心得るのであるから・・・」との話。

昨日、たまたまテレビでNHKのお昼の番組、『スタジオパークからこんにちは』をちょっとだけ。

そのなかでゲストのベッキーさんが、テレビを見ることが好きという話をしていて、好きだから見るのであって、仕事として見るのはホンの少しと。

それを聞いた司会の戸田恵子さんが、好きだから見れるのよねぇ･･･という話を。

好きだから見れる。

ちょっと今日の話を聞きながら、ふとそんなことを思い出す。

法話は生老病死の話。

「老苦」「病苦」「死苦」は伝えやすいけど、「生苦」はどのように伝えてますか？ということでそれぞれの「生苦」を。

「生きる苦しみ」「生まれる苦しみ」

帰って調べてみても、さまざま。

「生まれることの苦しみ」

「生命ができて、生まれるまでの苦しみ」

「思いどおりの環境に生まれてこれない苦しみ」

生まれることはすべての苦しみのスタートではあるけれど、何も苦しいことばかりでない。

生まれたからこそ遇える世界があり、生まれたからこそよろこびも。

インフルエンザ

10月21日(火)

1日、11日、21日と、１のつく日は広南小学校の登校指導の日。

児童の親が順番で朝の30分、通学路の所定の位置に登校指導のために立つ。

それが年に２～３回まわってくるのだが、今日はその当番の日。

『呉の子どもは呉のおとなが守る』と書かれた黄色い腕章を着け、「おはようございます。行ってらっしゃい」と。

「行ってらっしゃい」と後ろ姿を見送りながら、「行ってらっしゃい」には、ただ見送るだけでなく、「行って無事帰ってらっしゃい」との願いがあるんだなぁと･･･。

時々、「行ってお帰り」ということばも聞くし、京都では「おはようおかえり（やす）」と、「かえる」ことばを付けるところも。

そんなことを思うと、何だか味わい深いなぁと思いながら30分。　

ただ、黄色いランドセルカバーを付けてる1年生の姿を見かけないと思ったら・・・

今日はインフルエンザのため、１年生は休校だそう。（中国新聞朝刊より）

午前中、小坪臨海地区の報恩講参りに、おばあちゃんと一緒に二人してマスクを付けてお参りする１年生の姿も。

報恩講参りは平日にほとんどまわるので、子どもと一緒のご縁はほとんどないけれど、今日はそんなことで思わぬご縁に。

帰ったら、手洗い、うがいを忘れずに。

広南小学校読み聞かせ(31)

10月20日(月)

今朝はどんより曇り空。

朝から広南小学校の読み聞かせ。

今日の担当は５年生。

今日読んだ本は、『「ハニービスケット」の作り方』。

先日の報恩講法要で、聞かせていただいた本を、早速。

「ハニービスケットを作るには、何がいるの？」と、台所でおばあちゃんに尋ねるベン。

おばあちゃんが、孫のベンに必要な材料を次々と教えていく。

「ぼくのハニービスケットには、
　めうしが１頭と、
　ミツバチ1000びきと、
　メンドリが１羽・・・、

　それに、サトウキビのはたけと、
　こむぎのはたけと、
　木の皮も、すこしいるんだ」

「みどりの草ときれいな花たちのたすけもいるわよ」

とおばあちゃん。

「それからいい土と、あたたかいおひさまと、
　それに雨も」

食べものは、たくさんの命、たくさんのご縁がととのって存在している。

先日、５年生は自分たちの植えた稲を刈り取った。

そんな話を聞いていたので、ちょうどよい話かなと。

「いただきます」「ごちそうさまでした」

このことばの意味がすぅっとこころに。