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9月24日(木)
今日は広南中学校の学校関係者評価委員会。
久しぶりの中学校へ。
今年度初めての全学年参観と、今年度のことをいろいろと聞かせていただく。
facebook“もくりんさん”で最近の様子は知っていたけれど、実際の姿はやっぱり違う。
みんなマスクを着けているので、目元しか見えないけれど、元気そうな姿を見てこちらも元気に。
帰る前に、瓢箪池のそばに新しく設置されたプレートを。
本来なら春の卒業式前に除幕式がある予定だったのに、コロナで中止。
除幕式は、今年の7月9日、「7.9 広南防災の日」に小学校・中学校、Zoomを使って執り行われたとか。
昭和42年7月9日の集中豪雨。
忘れないようにと、刻まれた記念プレート。
昔は石碑、今はこんな素敵なプレートが出来るんだなぁ。
今年はコロナ禍でいろいろと難しいだろうけど、それでもいろんなことを期待できそう。
午後から雨。
今日のライトアップは中止。
9月23日(水)
本日、通り報恩講が小坪地区よりスタート。
例年と違うのはマスクを着けてお参り。
「大丈夫ですから、マスクを外しても」
と、有難いお言葉を頂戴するのだけれど、声を出すとかなりの飛沫。
透明マスク（マウスシールド）やフェイスシールドでは、直接顔にかかることはなくても、もれ放題。
先日までの滝のような汗をかかなくなったので、もう少しの辛抱かな。
お彼岸前の週間天気予報では、今日から台風の影響で雨の予報だったのに、どうやら進路が逸れたよう。
ライトアップも今日で５日目。
ずっと見てるわけにもいかないので、どのくらいの方が見に来てくれているかは分からないけど、夕方境内を掃除して傘の設置。
夕飯を終えてから、後片付けの前に、配置を変えたり、色を変えたりして、今後の参考に。
色が変わるだけで、雰囲気が変わるのが面白い。
風が少し強いのか、傘がひっくり返ってあちこちに。
それで、予定よりも早くに撤収。
見に来られる方は、どうぞお気をつけて。
9月22日(火)
今日は秋分の日、彼岸の中日。
秋季彼岸会法座は中止したけれど、朝9時からおつとめのみ。
戸を開け、間隔をあけ、正信偈をおつとめして、ご挨拶がてら少しだけお話を。
花手水に足を止め、笑顔でお帰りいただいた。
４連休最終日、人込みを避け、午後から蒲刈の蘭島閣美術館。
特別展「はしもとみお彫刻展 海からはじまるいきものたち」
木彫りの動物がいきいきと。
見ていると、ふと笑顔に。
小学生の次男の宿題、日記にライトアップのことを書くというので、これを見に来てくれた方がどんなふうに思ってくれたらいいと思う？と尋ねたら、「笑顔になってくれたらいい」と。
なるほどなぁ。
もっとこうしたらいいってことはない？
と重ねて聞くと、照明を増やしたほうがもっと良くなるような気がすると。
そこで、今夜はライトを買ったときにおまけについてきたライトを一つ追加。
今日は久しぶりのお通夜があったので、前後バタバタと支度と片付け。
昨日までの週間予報では明日から雨の予報だったので、今日でおしまいかなと思いながらしていたら、何と！週末まで雨は降らないとか。。。
明日から小坪地区の通り報恩講開始。
明日も雨が降らなければライトアップ。
笑顔になれるような配置を考えながら。
9月21日(月)
今日は敬老の日。
例年本堂に舞台を設置して自治会主催の敬老会が開かれるのに、今年はコロナ禍で中止。
そんな中、今日は午後12時、梵鐘を撞き鳴らす。
先日9月18日は浄土真宗本願寺派の平和の鐘。
今日の鐘は国際平和デーの平和の鐘。
先日は５分だったので10回ほど撞けたけど、今日は１分程度とあったので、4回撞いたらおしまい。
でも、今日は本願寺派だけでなく、平和を願っていろんな宗派、他宗教も一緒になった大切な１分間。
夜は境内ライトアップ３日目。
その前に花手水を少し入れ替え。
今夜の色に合わせて。
今夜は境内をオレンジに。
9月21日は〈世界アルツハイマーデー〉
認知症になっても安心して暮らせる社会を
アルツハイマー型認知症への理解を深める啓発活動の一環として、日本各地でオレンジ色にライトアップされるそう。
広島では広島城で。
ライトアップすることで、いろんなメッセージを伝えることができる。
和傘灯りの和傘は、子どもたちに好きに並べてと。
明日は9時からおつとめ。
お参りできる方はどうぞ。
9月19日(土)
暑さ寒さも彼岸まで
日中はまだまだ暑い日が続くけど、朝晩はずいぶん涼しくなってきた。
今日は彼岸の入り
今年の法座は中止したけれど、密にならずにお寺にお参りできることを考えて、彼岸の間、境内を夜間ライトアップすることに。(※雨天中止)
手水鉢もお盆に続いて花手水。
ちょっと秋らしい色合いで。
お盆のライトアップをした時、境内に何か物足りなさを感じ、いろいろ探してそれを補うアイテムを見つけた。
和傘。
和傘をライトアップするため、新しく６本和傘を購入。
そして、蔵の中から、以前敬老会で使われていた踊り用の小さな和傘が見つかったので、それを一緒に並べることに。
昼間並べると焼けて痛みそうなので、傘は夕方から並べてライトアップすることに。
昨年、石泉文庫の虫干しのために本を運ぶのに、荷車があったらいいのにと話が出ていたので、このたび新しくワゴンを購入。
それがこれでも使えそう。
夕方から傘の設置。
そして、午後7時前にライトアップ。
和傘はそのまま放置すると、風で動いてしまうので、安いマイクスタンドを購入して、針金で固定。
ライトはLED懐中電灯を柄に針金で固定し、そのままでは光が強すぎるため、紙を巻いて和らげる。
そして、境内には２灯のLED投光器を。
また、手水鉢にはLEDライトを４器投入。
LED投光器も手水鉢のライトも、リモコンでいろんな色に変えることが出来る。
秋らしく、オレンジ色。
今年は法座だけでなく、敬老会もお祭もいろんなことが中止。
GO TO トラベルといっても、なかなか行きにくい方も多い。
遠くに行けないのなら、せめて近くでちょっと。
この１週間、連休中は晴れだけど、連休明けから雨の予報。
雨が降ると中止するので、この連休中にお寺へどうぞ。
9月18日(金)
今日は朝から時折激しい雨。
昼には雨も上がり、午後1時15分より千鳥ヶ淵全戦没者追悼法要の平和の鐘に合わせ、専徳寺の梵鐘を撞き鳴らす。
あれ？去年は？と振り返ったら、去年はお葬式と重なって撞けなかったよう。。。
ちょうど5年前の今日。
戦後70年の節目に、呉東組団体参拝で千鳥ヶ淵戦没者追悼法要にお参りさせていただいた。
確かあの時も雨だった。。。
今年は戦後75年の節目の年。
コロナ禍で出来ないこともたくさん。
それでも出来ることを。
先日、東京にお住いの御門徒さまより、オンライン法要が可能かどうかお電話をいただいた。
「今のところ、要望がないのでしていませんが、御要望があれば準備はします」と。
そんなこともあり、ライブ配信を初めて試みたが、5分前までちゃんと流れていたのに、あと数分で開始というところで不具合。。。
それでも、スマホでYouTube配信が可能だと分かったので、一つ前進。
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全日本仏教会では、国際平和デーの9月21日正午12時より。
9月14日(月)
コロナ禍で今年の2月を最後に、ずっと無くなっていた広南小学校の読み聞かせがようやく再開。
朝から久しぶりの絵本読み聞かせ。
これまでと違うのはマスクをしたまま。
何の絵本にしようか迷ったけれど、先日からのアナグマつながりで、手持ちのスーザン・バーレイの絵本にしようと選んだ絵本は、
『わたしのおとうと、へん･･･かなあ』
（スーザン・バーレイ 絵・マリ＝エレーヌ・ドルバル 作）
このお話は、フランスの〈幼年期と染色体異常を考える21世紀の会〉の提唱で創られました。
うさぎのリリは、弟のドードが大好き。
でも、リリは心配。だってみんなとちがうんだもの…。
生まれつきの障碍をもった弟と姉のリリの物語。
最初、本を取り出すと、
何か長そう。。。
とつぶやきが。。。
でも、みんな静かに聞き入って、読み終わると。
え？もう終わった？
と。
長さを感じさせなかったかな？
障碍のことについては、今はそれほど理解出来てなくても、こういう絵本を通して、いろんなことに触れていくことも大事かなと思いながら。
このスーザン・バーレイさんのあなぐまシリーズには、アナグマがとってもやさしく誰からも愛されるキャラクターとして描かれている。
何故だろうと思って調べてみたら、バーレイさんの母国イギリスでは、アナグマは人気者みたい。
でも、アナグマに結核菌が見つかったことから、間引き計画が起こり、それをクイーンのギタリスト、ブライアン・メイ氏が中心となり、反対運動を繰り広げることに。
先日アナグマが見つからなかったら、スーザン・バーレイさんの本を思い出すこともなかっただろうし、イギリスでそんな問題が起こっていたことも知ることはなかったかも知れない。
大坂なおみさんがテニスの全米オープン女子シングルスに出場し、２度目の優勝を遂げた。
７試合すべてに着用していた黒いマスクには、人種差別に抗議して、事件などで巻き込まれて亡くなった７名の黒人男性や女性の名前が記されていた。
その行動の理由を、
「みんなの考えるきっかけにしたかった。(略）皆が話をしているのがわかってうれしかった」
と答えたそう。
今日の絵本、考えるきっかけになればいいな。
9月11日(金)
先日の台風ではそれほど雨が降らなかったけど、今日は久しぶりの雨。
ここ数日、夜中にアナグマが床下をウロウロしてるようだけど、肉眼で見たことはないし、トレイルカメラでも白黒。
でも、昼間はさすがに。と思ったけれど、念のために設置してみたら。。。
午後4時頃に確認すると、何と30分ほど前に映っていた！
と言うことは、昼間も床下をウロウロ？
今のところ、危害を加えられることもなければ、ゴミを荒らされることもない。
問題は糞の後始末。。。
昨日の中国新聞朝刊に、《生物多様性とは何か ｢みんなで生きていく｣世界》という記事を読んだ。
｢害｣の字が付いているのは、人間の都合である。
全くそのとおりなのだけれど、
「嫌なものは嫌」、これはもう仕方がない。
解決方法は、、、ソーシャルディスタンス。
with コロナ
仲良くはできないけれど、距離を置くことは出来る。
ふと、こんな時だからそんなことを。
9月10日(木)
新型コロナウィルス感染拡大防止のため、今年の３月より中止していた呉東組聞名講が教法寺にて。
このたび再開することにはなったけれど、まだまだ感染防止対策を。
参加者がどれくらい集まるか分からないので、取り敢えず席の間隔をあけ、消毒、マスクの着用、そして、受付で参加者の把握をお願いして開催することに。
また、おつとめは正信偈を讃仏偈に変更し、法話、御示談はそれぞれ１時間を30分に短縮して。
それと、先日購入したアクリル板持ち込み。(写真は専徳寺本堂にて)
600×900ミリのアクリル板を縦にして使用。
どれだけの効果があるか分からないけれど、できる限りの準備を。
密にならない程度にお参りくださった中、おつとめ、御消息拝読、御法話に続いて御示談。
御示談は、用意していただいた質問用紙の回答より。
通夜・葬式について。
コロナ禍で、葬式も様変わりして来ている感じ。
家族葬の割合も多くなってきた。
そんな中、いろんなことを聞かせていただいた。
「小さなお葬式」
帰って、こんなのを見つけた。
昨年末に公開されたそうだけど、広島では福山１件だけだったみたいで、すでに上映終了。。。
来月DVDが出るそうなので、取り敢えず予約。
久しぶりの聞名講。
ようこそのお参りでした。
9月9日(水)
昨日のアナグマにはびっくりしたけど、長男がネットで調べて｢アナグマのこと、ムジナって言うんだって」と。
｢えっ？ムジナってタヌキでしょ？」
実はタヌキもアナグマも、またキツネもハクビシンもムジナなんだと。
また、アナグマは土を掘って巣穴を作る。
その巣にタヌキも同居してることがあるそう。
それで｢同じ穴の狢｣か。（ムジナって狢と書くそう。）
と納得しながら、、、これって悪い意味でしか使わないなぁ。。。と。
そんなことを想いながら、本願寺のお彼岸のポスターをふと、
“施されたら施し返す 恩返しです”
とってもタイムリーな言葉で良いんだけれど、大和田常務の声でしか聞こえてこない。
それを演じる香川照之さんはカマキリ先生を含めて好きなのだけれど、大和田常務の言葉としては。。。と思うのは私だけ？
「同じ穴の狢」
そんなことを思いながら、昨夜仕掛けたトレイルカメラに、今日も映っていた。。。
しかも、２頭。。。
これからどうなるかなぁ。
今日は午後から広島別院にて、「御同朋の社会をめざす運動」（実践運動）安芸教区委員会 「貧困の克服に向けて」の研修会に。
コロナ禍で延期になっていた研修会。
また、今年度、呉東組の組重点プロジェクトリーダーに就任して初めての研修会。
NPO反貧困ネットワーク広島 代表 秋田智佳子先生（弁護士）をお招きして「貧困問題の現状について」を。
なかなか貴重な現状の話を聞かせていただいた。
講演の後、宗門で「貧困の克服」という課題を掲げているけれど、実現できると思いますか？という質問が。
それに対して、ゴールはともかく今、目の前に困っている人がいるから動いているというようなニュアンスの言葉が印象的。
とりあえず、今できることから。
明日は久しぶりの聞名講。
こちらも今できることを。