8月26日(水)

昨日、台風15号が過ぎ去った。

今夜は呉東組納涼会。

毎年恒例の行事となったMazda Zoom-Zoom スタジアム広島でのカープ観戦納涼会。

この台風の影響で中止かな・・・と心配されたが、良いお天気に。

組内25名。

当山専徳寺から初めて家族揃っての参加。

昨年は急遽全員で参加できなくなり、今年やっと坊守と次男のデビュー戦。

席の位置のせいなのか、去った台風の影響なのか、ずっと扇風機を目の前において「中」の風を浴びているような感じで、いささか。。。

対戦相手、阪神の先発は能見。

広島はジョンソン。

今日は投手戦か。。。

静かな試合展開だと、初めて見るものにとってはなぁ。。。と思ってたら、何と何と！！

３－０で迎えた7回。

赤いジェット風船を放すと、

上に上がるどころか、あっという間にみんな後ろ。

後のこともあるので、そこで退席。。。

帰宅したら、９回表、４－２で１アウト満塁だと。

ヒヤヒヤしながらもそのままゲームセット。

ちょっと寒かったけれど、次男は初めてのスタジアムに喜んで、明日絵日記の宿題にと。

子どもたちの夏休みもあとわずか。

今日の風は秋の風。

風邪を引きませぬよう。

8月19日(水)

今朝は雨。

朝席で盂蘭盆会も御満座。

お浄土に生まれ、仏となるということは、「如来大悲」のこころと同じ身にならせていただくこと。

私たちは、相手と同じにはなれない。代わることができない。

私は私、あなたはあなた。

でも、如来の大悲は、相手の悲しみを自らの悲しみとして同じこころを持つことができる。

その仏とならせていただく。

ようこそのお参りでした。

8月18日(火)

今日は青空いっぱいの１日。

昨夜に引き続いて盂蘭盆会。

源信僧都の『往生要集』に、人間の姿を「不浄」「苦」「無常」の相と説かれていることよりのお話。

聞かせていただくことを、ウンウンと頷くばかりだけれど、それでもどこか他人事。

いろんなものにしがみついて生きている。

不安だからこそ、しがみついているんだろうな。。。

でも、そのしがみついている手を放した時、阿弥陀さまの大きな大きな願いの中だったと。。。　

この時期になると、ユリの花がお出迎え。

今年はとくに多いような気が。

お盆でお疲れのところ、ようこそのお参りでした。

明日の朝席で御満座。

8月17日(月)

朝から雨模様。

時折強い雨脚で、呉にも大雨警報発令。

午後からは雨もあがり、今夜から盂蘭盆会。

御講師は、江田島市光源寺　海谷真之師。

「今がお寺参りの旬」との話より。

自分の人生を１日に喩えたら、今どのあたりでしょう？

もうとっくに午前は過ぎ、午後。。。？

ひょっとしたら、夜も更けてるかも知れない？

でも、御開山親鸞聖人は、86歳の時に書かれた『尊号真像銘文』に、

「摂取心光常照護」といふは、信心をえたる人をば、無碍光仏の心光つねに照らし護りたまふゆゑに、無明の闇はれ、生死のながき夜すでに暁になりぬべしとしるべしとなり。

と、「暁（あかつき）」と表現された。

ご縁がととのい、信心をいただいたら、そこが「暁」。これから夜が明けて1日のはじまりとなるんだな。。。

お盆。

先にお浄土へと往かれたご縁のあった方々に思いを寄せながら、今が旬のお味わい。

ようこそのお参りでした。

8月15日(土)

終戦記念日。

今夜は入江神社にて、いつもは忠魂碑に納められているたくさんの白木の位牌を出し、真ん中に「南无阿弥陀佛」のお名号。

昨年は雨で中止となったため、２年ぶりの戦没者追弔会（追悼法要）を開催。

色衣に五条袈裟を着け、住蓮寺御住職と一緒に正信偈を読誦し、遺族の方、地元の方がお参りに。

法要が終わると、今度はそこが盆踊り会場。

戦後70年。

連日のように、いろんなことに思いを。

いろんなことが言えて、いろんなことのできる今をありがたく感じながら。

一昨年はこの法要が終わって病院に向かうと、父が静かに息を引き取った。

あれから丸２年。

去年中止にならなければ、違う感覚があったのかもなぁ。。。と。

静かに迎えた８月１５日。

8月14日(金)

一昨日の雨、昨日の曇り。

今日は晴れたけれど、ここ数日の雨のおかげで少し暑さがおさまったようで、お盆参りもそれほど汗だくになることもなく。

行くところ、行くところ、「お盆でお忙しいでしょう」と声をいただく。

その質問は恐らくいろんなよそからの情報で、「お盆はお寺は忙しい」と擦りこまれているのだろうな。

よそでお盆は何十件と一日にまわらなければいけないという話を聞くけれど、専徳寺では盆参りを基本的にはしておらず、初盆のご依頼のあったお宅だけ。

「少しはおちつかれましたか？」

と、声をかけると、「まだまだ。。。」との声が返ってくることも。

夕方の郷原への盆参りで今日は終了。

青々とした稲穂に傾きかけた陽が。

少しずつ秋に向かってるのかな。。。

今夜は長浜西脇神社の夏祭。

朝から準備をととのえて、

去年は雨のなかの祭。

翌日の戦没者追悼法要は中止だった。。。

明日終戦記念日は、戦後70周年の追悼法要。

どうぞ、お誘いあわせてお参りを。

8月11日(火)

お盆を前に、広島別院へ。

先月の石泉文庫虫干し法座で、お聴聞に来られた方々に折っていただいた、たくさんの折り鶴を届けに。

この鶴は、８月21日に広島別院で開かれる「キッズサンガ　みんなで楽しむ　寺遊空間×平和時間　～平和だからできること～」のなかで、広島平和記念公園の原爆の子の像にお供えされるそう。

みなさんの平和の願いが届きますよう。

8月8日(土)

今夜は仏教壮年会の納涼会。

その前に、朝から一日家族で広島アンデルセンのバスツアーでアンデルセングループの研修施設『芸北100年農場』へ。

普段は非公開のこの農場で、ジャガイモを掘ったり、ブルーベリーを摘んだり、ピッツァを作ったり、

そして、食後1キロほど歩いて、ツリーハウスを訪ねたりと。。。

暑かったけれども、子どもたちも大喜び。

今夜の仏教壮年会の納涼会を前に、先日のピースナイターを観に行った話をした。

その後の懇親会で、

「ご院さんが行ったから、負けたんでしょう」

なんて言われながら。。。

そのピースナイターで、『86』のユニホームも帽子も販売がなかった。

売れば売れたと思うけど、『86』で儲けようという思いがなかったのかな。それとも、儲けてはいけないとでも。。。

今日のアンデルセンの農場も、この敷地内には何とＪＲ九州のななつ星など、ほとんどの電車をデザインしていることで有名な水戸岡鋭治さん設計の『寺子屋 彬』という建物がある。

今日はそこに行けなかったけれど、それを売りにしていないってところに、ふと共通性を。

アンデルセンは、「人を育てる」理念をお持ちだ。

広島カープも、次世代に伝えようと。

そんなことを次々と注がれるビールをいただきながら。。。

8月6日(木)

暑い暑い一日。

昭和20年8月6日朝8時15分。

広島に一発の原爆が投下されて、ちょうど70年。

毎年8時15分に鐘を撞いておつとめをするのだが、ここ数年は夏休み中の長男が撞いてくれていた。

でも、今年は小学校の登校日と重なったので、久しぶりに私が撞く。

今年は御遺族の方もお参りされ、一緒におつとめ。

梵鐘に刻まれた「正覚大音　響流十方」の出て来る『讃仏偈』を。

午前中は、特別養護老人ホーム成寿園の追悼法要。

43名の方がこの1年に亡くなれたそうで、90歳以上の方がほとんど。

戦争を直に知っている世代がだんだんと。。。

今夜は広島カープのピースナイター。

監督から選手までみんな「86」の背番号を着けて。

先月このことを知った時、チケットを求めようと思ったら、すでに内野自由席しかなく、一人申し込み。

プレイボール１時間前に着いたのに、すでに自由席はいっぱい。。。

立ったままプレイボールを待っていると、半旗の掲げられたスコアボード前で、大竹市の浄土真宗本願寺派寺院の僧侶でもある二階堂和美さんが、広島・被爆７０年PROJECTテーマ曲『伝える花』を披露。

そして、試合前には両チーム、観客が揃って黙祷。

広島のチーム全員が『８６』

菊池選手も、

ロサリオ選手も、

新井選手も、

塁がすべて埋まって８６。

応援もトランペットや太鼓などの鳴り物なし。

みんな平和を願ってる。

でも、『８６』。大きな大きな重圧があったかも。。。

勝ち負けよりも、今日は。。。

試合前に両チームより託された灯籠。

試合の途中ではあったけれど、ニュースでしか見たことのないその灯籠流しを見に行くことに。

こちらも人・人・人。

特に外国から来られた方々の姿が。。。

この日を忘れないように。

世のなか安穏なれ　仏法ひろまれ

7月31日(金)

昨日も咲いた。

今朝も咲いたけれど、

だんだん白くなってきて、

夕方にはとうとう先だけ。

明日にはいよいよ散ってしまうかのな。。。

花の命は短くて　苦しきことのみ多かりき

林芙美子が色紙などにこの詩を好んで書いたのだそう。

咲くのはホンのわずかだけれど、そのわずかにパッと輝いて。

この暑い最中、３日間すてきな姿をありがとう。

夜は西光寺にて我聞会の７月例会。

輪読は『蓮如上人御一代記聞書』(188)(189)。

(188)は「聖人の御流はたのむ一念のところ肝要なり」。

「たすけたまへ」「たのむ」

蓮如上人が、御苦労なさって本願寺を再興された。

でも、この「たすけたまへ」「たのむ」の義について、江戸時代に三業惑乱という大問題が。

何が良くて、何が悪かったを今問題にするのでなく、こうしていろんなご縁がととのったからこそ、親鸞聖人のみ教えを今聞かせていただいておるのだなと。

(189)は、そんなことを思わせる善・悪の話より。

法話では、『お浄土があってよかったね　― 医者は坊主でもあれ 』の作者でもあるお医者さん、宮崎幸枝先生のお話からお聞かせいただく。

明日からいよいよ８月。