呉専徳寺報恩講

11月16日(水)

今日は秋晴れ。

報恩講つとめあいの３件目。

呉中通の専徳寺報恩講へ。

導師としておつとめし、そして１席。

如来大悲の恩徳は
身を粉にしても報ずべし
師主知識の恩徳も
ほねをくだきても謝すべし

このたびは、『恩徳讃』の「如来大悲」「師主知識」の《恩徳》を、絵本を通してお味わい。

前席では、『またおこられてん』　（小西貴士作・石川えりこ絵）。

怒られてばっかりで、「かあちゃん、ぼくのこときらいになってしもうたんかなぁ」と、お風呂の中でするお父さんとの会話。
お父さんから「かあちゃん」の本当の願いを聞いて、ぼくは。。。

母の子を想う願い、そして阿弥陀さまの願いを。

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そして、後席では、『しげちゃん』　（室井滋作・長谷川義史絵）

女優室井滋さんの作品。

「しげる」という男の子みたいな名前が嫌いだった室井さん。
男の子と間違われ、いじめられ、名前を変えたいとお母さんに。
お母さんから、名前に込められた親の願いを聞いて、しげちゃんは。。。

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名前には、願いが込められている。

でも、その願いがあることを知ってこそ、その名前がとってもありがたい名前となる。

南無阿弥陀仏に願いがあることを教えてくださった師主知識。身を粉にしても、骨を砕いても、尽くしきれない《恩徳》というお話を。

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終わってお葬式に向かい、帰ってお斎を美味しくいただく。「親鸞様ありがとう」

広南小学校読み聞かせ(97)

11月14日(月)

どんより、そして暖かい朝。

今朝は広南小学校読み聞かせ。

担当は４年生。

読んだ本は、

『たがやせ！どじょうおじさん』　（チャンキー松本作）

旅から帰ってきたどじょうおじさんは、ふるさとの田んぼで、なかまたちに会えるのが楽しみです。ところが、田んぼはあれはてて、だれのすがたも見えません。どじょうおじさんは、通りがかりの男の子と、土をたがやしはじめます。きれいな田んぼを作って、なかまたちを、ふるさとを、とりもどすために･･･････。ニッポンの土と心をたがやす、お米づくりエンターテインメント絵本！！

４年生は、土作りをはじめ、来年５年生になると稲作り。

その前にこんな絵本に触れると、いいかなと。

「ふるさとは、みんながかえってくるとこや。たいせつにせなな。」と、どじょうおじさん。

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一昨日、ひろしま美術館で開かれている『安野光雅のものがたり絵本展』に。

その図録の中に、

自分で考えることほど大切なことはないと私はいつも思っています。人にすすめられるものを、そのまま受け入れるのではなく、自分の目で確かめ、自分の考えを持たなければなりません。それには、たくさんの本を読んだ方がいいと思います。長い間、絵を描いてきましたが、本を読んであれこれと空想をめぐらしたことは、ここに並んでいる絵とも、関係があると思います。安野光雅

と。いろんな本との出会いを、読み聞かせを通して出来たらなぁと。。。

広南小学校　給食試食会

11月10日(木)

今日は一段と冷え込んだ。

午前中、お参りついでに名田の池に立ち寄って、ヒドリガモの姿にほっと一息。今日はオスが２羽だけ。

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お昼は広南小学校の第２回給食試食会に。

せっかく用意していただいている企画だけれど、毎回地域の方の参加は多いが、保護者の参加が少なかったりするものだから、可能な限り参加させていただこうと。

今回は栄養教諭の先生より、給食についてお話を聞かせていただいて、そのあと試食と参観。

今日のメニューは、サーモンのホイル蒸し、ヘルシースープ、パン、いちごジャム、リンゴ、そして牛乳。

子どもたちに、食事を通して“いのち”、そして“感謝”、マナーを教えてくださっている。

家では偏食の次男も、給食は完食。

野菜高騰で給食中止というニュースが聞かれるなか、いろいろと工夫されて出していただいていることに感謝。

仏教壮年会　11月例会

11月8日(火)

今日はどんよりとした朝。

そして、午後から時折パラパラと。

昨日、今日と、広名田地区の報恩講参り。

県道からのここへの入り口にあるのが岩樋水門跡。

この時代の方々が、干拓して新開を作り、今の広があるんだなぁと感じる場所。

今夜は、仏教壮年会の例会。

いつもより、30分も早く会員の方が次々と集まってくる。

昨年の大晦日、仏教壮年会の例会で作った紙製の蓮花のキャンドルを灯す際、熊本から取り寄せた竹あかりを境内に灯した。

それがとても好評で、今年はこの竹あかりも仏教壮年会で作ろうという話になり、今日の例会はその竹の灯籠作り。

初めてのことなので、どうなることかと思ったら、みなさん工具に慣れていらっしゃって、次々と思い思いの穴を開けていく。

二人一組で、あぁだこうだと楽しそうに。

さすがに去年のちかけん様の作品のようにはいかないけれど、初めて作ったこの竹あかり。

大晦日にどんな光景になるか、楽しみに。

来月の例会は、蓮の花作り。今年の大晦日も、青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光の四色の蓮の花が境内に。

どうぞ、この日ばかりは夜更かしして、お参りを。

会員の皆さんの「世のなか安穏なれ、仏法ひろまれ」の願いが届きますよう。

広南小学校読み聞かせ(96)

11月7日(月)

今朝は少しひんやりと。

広南小学校読み聞かせ、今日担当予定だった方が都合により来れなくなってしまったので、今日中学校が代休だったため、長男にその代役を。

当初、私は３年生担当だったけど、前回長男が５年生を担当し、このたびも同じになるため、私が５年生を担当。

読んだ本は、

『となりのたぬき』　（せなけいこ作・絵）

せなけいこさんの『めがねうさぎ』のシリーズは、子どもたちが小さい頃好きでよく読んだ。

ただいま、いじめ撲滅キャンペーン期間中に当たるため、「いじめ」をテーマに探していて、見つけた。

となりの　たぬきが　きらい。いじわるだから　だいっきらい。
きらいな　きらいな　たぬきを　おつきさまが　やっつけてくれると　いうので　うさぎは　おつきさまと　あるやくそくをしました。
つぎの　ひから　うさぎは･･････

その約束とは、たったの１ヶ月、たぬきにやさしくすること。
うさぎは、たったの１ヶ月のことだから、と、たぬきにやさしく接する。
すると、最初は不思議がっていたたぬきも、だんだんとうさぎのことを大切にするように。。。

読むところは少ないけれど、いつもよりも感想を述べてくれた。

早く終わって控え室に戻ると、ちょっとした手違いで、２年生教室がまだと聞き、今日２回目の『となりのたぬき』。

どちらの教室でも好感触。

相手を大切にする気持ちが仲よくなることを、そ～っと教えてくれる。

浄円寺報恩講

11月6日(日)

今日は午前中、広南中学校の参観日に。

１年生の１時間目は道徳の授業。

広南学園の校歌を作曲された「三田守夫さんの思い」を。

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２時間目以降は、法務へ。

そして、午後からは報恩講の“つとめあい”の２ヶ寺目。

浄円寺報恩講に出勤。

住蓮寺住職御導師のもと、正信偈のおつとめを。

風が強かったけど、秋晴れのもと、御満座。

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帰宅すると、先日の祭の後、いろいろと調べていたら、九右衛門父子の載った本があることを知り、Amazonの古本で購入。

『み仏に抱かれて』　（堀雅敬著）

第７話収録されてる中、第２話目に登場。『妙好人伝』をもとに脚色され、読みやすく。

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その祭のときに、入江神社でふと目に止まったのが、狛犬の台座に刻まれた文字。

「対馬行縄舟中」対馬とは、長崎県にある対馬。何か聞いたことがあるかな？という感じで、対馬のことを調べてみると、何と何と長浜と対馬は大変深い関係に。
『長崎県対馬における外来者の定着と受容のメカニズム』（平松闊氏／九州工業大学）によると、

「大正九年、氏神様（鎮守の神）を奉迎する旨、村協議の上、当区民の大多数を占める広島県賀茂郡広村村社神、入江神宮神社を奉迎することにきまり、当区民代表として、二宮好助氏を同区（長浜）に遣し、大正九年旧二月吉日に入江神社を奉迎する。」

と、大正９年に入江神社より分祀した神社が、現在も対馬に入江神社として存在しているらしい。
《参考》対馬　島ブログ
対馬には、広島からたくさんの方が移住されているそうで、向洋や因島からだけでなく、長浜出身者も多かったことがうかがえる。

移住者が多かった背景には、「安芸門徒は間引きをしなかった」というのが大きい。
《参考》青原さとし氏『土徳の世界』
狛犬にある「文政11年（1828）」というのは、シーボルトが伊能忠敬の地図を国外へ持ち出そうとして、スパイ嫌疑をかけられたシーボルト事件の起こった年で、石泉僧叡和上が亡くなったのがその2年前の文政9年に当たる。

その頃から対馬とはご縁があったのかな。
と、同時にふと思ったのが、広が生産量日本一を誇るイカの姿フライ。

対馬ではスルメイカが捕れるらしい。

広で何故スルメイカ？と思っていたのが、ここでひょっとしたら繋がるのかなぁ。。。と。